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교육을 여가나 오락 차원이 아닌 사회교육, 평생교육의 일환으로 인식하여야 한다. 이러한 올바른 인식 하에 노인대학에 대한 사회적 관심을 불러 일으켜 많은 노인들이 다양한 노인교육 프로그램에 참여할 수 있는 동기를 부여하는 것이 중
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한국아동복지학, 제16호,135-165.
박정옥 2003.결손가정아동의 자아존중감 및 스트레스에 관한 연구. 대전대학교 교육대학원 석사학위논문.
박혜신 2003.빈곤가족의 빈곤문화;빈곤가족의 가족사와 빈곤가족아동의 생애사를 중심으로.서강대학교
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연구”
김민철. 2007. “북한인권 개선을 위한 NGO의 역할에 대한 연구” 석사 학위 논문 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 탈북여성의 탈북동기와 발생배경
Ⅲ. 탈북여성의 인권유린실태
Ⅳ. 탈북여성 인권보호를 위한 활동
Ⅴ. 결론
<참고문헌>
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한국농촌경제연구원 포럼
김이선. 2004. <친환경농산물 이용현황 및 만족도 조사>, 숙명여자대학교
전통문화예술대학원 석사학위논문
김창길, 신용광, 김태영. 2005. <친환경농업의 현실과 비전>.
한국농촌경제연구원
김창길, 오세익,
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이론적 고찰
1. 다문화의 개념
2. 다문화가족의 개념
3. 다문화가족의 유형
Ⅲ. 결혼이주여성, 다문화가족지원센터 현황 및 문제점
1. 결혼이주여성의 현황
2. 다문화가족지원센터 현황
3. 다문화가족의
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교육에서의 철학과 역사 ---------------------------- 4
1) 교육과 철학 -------------------------------------------- 4
2) 교육과 역사 -------------------------------------------- 6
2. 한국교육의 철학적 성찰 ---------------------------- 8
1) 분석철학
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문화의 계발이 중요해 진다.
한국정치는 그 동안 군사독재의 잔재, 유교문화의 권위주의, 뿌리깊은 지역주의, 이분법적 사고, 정경유착, 기회주의 등의 문제점으로 인해 과정보다는 정권장악과 권력획득만을 중요시하는 악습을 가지고 있었
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문화와 다례 / 권태원 저 / 경인문화사. 2001년
우리 차문화 / 김대철 저 / 불교춘추사, 2003년
역사 속의 우리 다인 / 천병식 저 / 이른 아침. 2004년
韓國의 茶文化 / 이귀례 저 / 열화당. 2002년
한국 차문화 / 정영미 저 / 도서출판 너럭바위. 1989년,
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사이드의 오리엔탈리즘
― 오리엔탈즘의 모순점과
한국문화에 나타난 오리엔탈리즘
1. 서론
1.1. 추방자 지식인 사이드의 “시작”과 “타자적 상상력”
2. 본론
2.1. 오리엔탈리즘은 “동양”에 대한 “담론”이다.
2.2.
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한국의 음식문화특징의 공통점-중국연변조선족의 음식문화를 중심으로 중문(中文)
一． 概要
二． 延边与韩国相似的饮食文化特征
1. 喜欢天然的。
2. 重视食疗的。
3. 融合多元的。
三． 结
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