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한국청소년개발원.
교육개혁위원회(1995). 신교육체제 수립을 위한 교육개혁(1).
김문겸(1993). 여가의 사회학. 서울 : 한울 아카데미.
김 민(1994). 신종유흥업소의 청소년문화실태 조사보고서. 서울 YWCA 청소년유해환경 감시단 보고서 6. 청소년세
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한국신학연구소,1981.
한국정신문화연구원, 복지사회구현의 당면문제, 서울 : 한국정신문화연구소, 1986.
-------------- , 한국의 전통교육사상, 서울 : 한국정신문화연구소, 1986.
한사대학사회복지연구소, 일목김득봉전사이임기념론집, 대구: 한
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물
1) 이준섭
2) 어머니
3) 이용순, 외동댁, 장혜림
3. 소결
Ⅳ. 임권택의 ‘축제’
1. 중심사건
1) 장례식-제목 ‘축제’와 관련하여-
2) 동화 - 할미꽃은 봄을 세는 술래란다-
3) 사진
2. 중심인물
1) 주인공 준섭과 임권택 감독
2) 용순
3)
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한국의 전통사회를 지배하는 기성도덕이 별로 문제되지 않는다. 여러 등장인물은 그저 제 나름의 관능이라 든가 탐미적 세계에 몸을 내어 맡긴다. 그것이 독특한 작가의 솜씨를 통해서 마치 꽃이 흐드러지게 된 숲 속에서 벌어지는 나체 무용
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신앙의 결정으로 인도할 것이라 주장했다. 이것이 기독교의 본질을 재발견하는 길이요, 기독교의 자기 보존의 참된 길이라고 했다.
그러나 신앙에서는 결코 양보할 수 없는 것이 있는 것이다. 신학적인 대화와 종교적인 대화로서 대화의 방
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한국 관광산업의 상대적 우위 평가에 관한 연구』
- 권경상, 한양대학교 대학원 박사학위논문. (1994)
『한국마케팅 연구원』- http://www.kmarketing.co.kr/
『네크워크 마케팅신문』- http://www.nmtimes.co.kr/
목 차
1. 서비스의 중요성
2. 서비스의 특성과
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습>
<참고문헌〉 〈서사무가〉
〈지노귀굿〉
〈씻김굿〉
〈오구굿〉
<바리데기의 전체 줄거리>
☞ 지역에 따른 바리데기
☞ 지역별로 전승되는 바리데기 내용 공통점
〈작품내용〉
1. 바리공주의 탄생과 부모와의 이별
2. 부
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음식 그 이상을 판매한다. 베이징에서 맥도날드는 중국과 세계가 연결되는 지점을, 한국에서는 문화적 경제적 매국행위가 발생하는 곳을 의미할 수도 있다. 대만인이 맥도날드에서 식사를 하는 것은 정치적 중립을 의미하며, 일본과 홍콩에
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: 김기동, 한국고전소설의 이해, 교학사
서대석, 군담소설의 구조와 배경, 이화여자대학교출판부
신재홍, 한국몽유소설연구, 계명문화사
(外 엠파스 백과사전과 홈페이지- www.empas.com)
♧ 감사합니다~! ♧ < 서 론 >
< 본 론 >
< 결 론 >
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한국언론정보학회 ≪현대사회와 매스커뮤니케이션≫ 나남출판사, 2000.
- 윤영철, 강상현 공저 ≪지배권력과 제도언론≫ 나남출판사, 1993.
- http://kr.encycl.yahoo.com/print.html?id=60544
- http://kimo.pe.kr/bro/brodd/newmedia.htm
- 수.고.하.셨.습.니.다 - 1.
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