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론은 적극 수용되어야한다. 다섯째, 신체제 하에서 모든 노동은 목적이고 임금은 그 수단이어야 한다는 것이었다. 이상의 논리는 일본의 대륙침략과 한국 강점의 정당성을 추론하는 주장이라는 점에 주목할 필요가 있다.
그 이후 『민족의
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대 대학원(박사).
윤여탁(1996a), 『시교육론』, 태학사.
윤여탁(1996b), \"문학교육 연구사의 비판적 검토와 전망\", 『제1차 연구발표회 발표요지』, 한국문학교육학회.
이경숙(1994), 「놀이 구조를 통한 희곡 해석 방법 연구」, 서울대 대학원(석
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대소설사, 전인초 저, 신아사, 1992.
중국문학사Ⅰ·Ⅱ, 김학주의 공저, 한국방송대학교 출판부, 1995.
중국소설사의 이해, 중국소설연구회, 서울학고방, 1998.
중국역사와 문학, 김병수 편저, 학문사, 1996. 1. 소설의 기원
2. 한대소설
3. 위진
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론, 서울 : 형설출판사.
장기근 외 1인 역(譯)(1986), 대학.중용.효경, 서울 : 평범사.
장기근 외 7인 역(譯)(1986), 논어, 서울 : 평범사.
장기근 외 7인 역(譯)(1986), 맹자, 서울 : 평범사.
장태영(1994), 자랑스런 나의 생활, 대구 : 대일, 1994
한국교육자
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대학교 대학원 석사학위논문, 1998.
우에다도시아키, 20대의 자기개발, 한국생산성본부
LG경제연구원(2006), 성공을 꿈꾸는 한국인이 사는 법, 청림출판
한인수 외 2인, 『조직행위론』, 방송통신대출판부, 2002. 1.서 론(자기 관리의 필요성)
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대와 구별시켜 줄만한 아무런 변별점도 갖고 있지 못하다는 것을 풍자한다.
3) 패러디를 통한 창조 정신
채만식은 한국 고전문학은 물론 외국 문학까지도 섭렵하여 패러디로 활용하였다. 채만식은 「沈봉사」라는 제목의 작품을 희곡에서 두
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대문학운동사 1(중국청서 3) : 주덕발 외 편, 임춘성 역, 전민, 1989
중국현대문학작품선 : 김시준·박운석 공편, 지식산업사, 1989
중국현대문학론 : 김시준·이충양 공저, 한국방송통신대학 출판부, 1987
중국신문학사화 : 김철수 역주, 동화출판
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독일의 레겐스브르그는 사본채식에 중심적 역할을 했으며 당시 1. 동양의 문헌정보학
1)중국
2)한국
3)일본
2. 서양의 문헌정보학
1) 고대 - 그리스, 로마,
2) 중세 - 수도원 도서관, 대학도서관
3) 근대 - 미국의 도서관, 유럽의 도서관
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대혁명에 의한 경극의 변질은 전통을 상실하게 하였으나, 1980년대 이후 그 고유형태를 되찾으려는 노력이 시도되고 있다.
Ⅵ. 중국의 세시풍속
중국의 세시풍속은 음력에 따라 치르는데 종류가 다양하다. 한국의 설날에 해당하는 춘제[春節]
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대개 사실로써 받아들인다. 그러나 매스미디어는 정말 공정하고 중립적인가? 그것들은 사실을 보여주고 잊는가? 한 가지 잊지 말아야 할 것은, 그것 역시 이윤을 추구하는 단체이라는 것이다. 특히 최근들어 언론사들은 점점 방대해지고 기업
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