|
읽는 동안 아무생각 없이 한 마리 나귀를 타고 장터를 찾아다니는 한 명의 자유인으로 이끌어 준다
작가 소개
이효석(李孝石 1907-1942) 소설가. 강원도 평창 출생. 호는 가산(可山). 제일 고보, 경성 제대 영문과 졸업. 1928년 <조선지광(朝鮮之
|
|
|
한 고민이자 고문이엇을 것이라 생각한다. 또한 매회 연재를 하면서 민감한 독자들의 반응에 더욱 고심했을 것이라 생각한다. 아마도 그러한 작가의 고민과 열정 그리고 작가의 문체가 모여서 '달콤한 나의 도시'라는 한 권의 책이 만들어 졌
|
|
|
조선 중산계급의 이상과 현실의 괴리에서 빚어지는 실상을 구체적으로 표현하고 있다. 또한 무너져 가는 낡은 질서와 신흥하는 사회의 새로운 가능성의 세계를 형상화하고 있다는 점에서 많은 의미가 있다.
하지만 지나친 계몽성이 읽는 내
|
|
|
한산성』은 1636년 12월 14일부터 1637년 1월 30일까지 갇힌 성 안에서 벌어진 말과 말의 싸움, 삶과 죽음의 등치에 관한 참담하고 고통스러운 낱낱의 기록을 담고 있다.
쓰러진 왕조의 들판에도 대의는 꽃처럼 피어날 것이라며 결사항쟁을 고집
|
|
|
한국에서 흉노라는 단어를 떠올리면서 중국의 시각 그대로를 빌려 오랑캐 어쩌고 하는 동안, 반대편 땅의 누군가들도 고구려나 조선 같은 단어를 떠올리면서 중국의 시각 그대로를 빌려 오랑캐 어쩌고 하고 있을지 모른다.
이 책은 내륙아시
|
|
|
조선족을 우리의 민족이라고 강하게 주장했다. 그러나 두 권의 책을 읽어가며 나의 생각은 혼선되기 시작했다. 시야가 좁았던 나는 그저 우리와 비슷한 언어를 쓰고 비슷하게 생기고 조상이 같은 사람들은 같은 민족이라고 생각했기 때문이
|
|
|
한국경제신문사
피터드러커 『자본주의 이후의 사회』한국경제신문
피터드러커 『프로페셔널의 조선』
한국여성연구소『새 여성학 강의』 동녘
한스 페터 마르틴 외『세계화의 덫』영림카디널
함석헌 『뜻으로 본 한국역사』한길사
|
|
|
한명의 솔직하고 담백한 사람이라고 생각을 바꿀것이다.
또한 변학도에게 수청들라는 장면에서 그것을 거부하며 태장을 맞는데 이 장면을 읽으면 가슴이 찡해온다.
태장을 한 대 두 대 맞을 때마다 춘향이 뱉어내는 말은 읽는 독자중 누가
|
|
|
가지 이해 안되는 부분도 있었는데, 잠시의 고민으로 그친 것도 부끄럽다.
※참고논저
박지원,『열하일기Ⅰ』,민족문화추진회,1968.
장덕순, 『한국문학사』,동화문화사,1997,pp.224-225.
네이버 백과사전 1. 작품 배경
2. 줄거리
3. 감상문
|
|
|
한 부분에 이르러서는 항상 통계적 근거를 수반하고 있으며 가장 실질적인 사례로써 내용의 진실성을 담보하고 있다. 그래서 읽는 중간에 나도 모르게 "이 양반 진짜 만물박사구먼. 별 자질구레한 것을 다 꿰고 있네."라고 감탄을 하곤 한다.
|
|
메뉴펼치기
