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한민족사의 해석은 기독교적 사관에 의해서 해석해도 큰 무리는 없다고 생각된다.
IV. 참고문헌
1. 박걸순, 咸錫憲의 역사서술과 역사인식 : 『聖書的 立場에서 본 朝鮮歷史』를 중심으로, 2010년
2. 박세훈, 함석헌의 기독교사상 연구 : 한국토
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을 고취시켜줌으로써, 한민족의 자주독립정신을 일으키는 데 중요한 견인차 역할을 해주었다는 사실일 것이다.
Ⅵ. 현세 사관의 정립에 대한 견해
이미 기술한 바와 같이 사관은 그 시대에 역사에 대한 정의성, 보편성 그리고 객관성을 요구
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한민족의 고난의 역사를 성서에 나타난 하나님의 뜻과 대비하며 문화와 역사를 재해석해보려고 했다. 씨알은 영원한 생명이라는 씨알신앙도 그의 역사이해와 함께 성숙한 깨달음의 내용이었다.
이것은 한국 문화와 기독교의 관계를 나름대
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역사를 위한 역사 쓰기
11강. 실용을 위한 역사쓰기
12강. 실용을 위한 역사쓰기 (동양사상과 역사학)
13강. 실용을 위한 역사쓰기 (기독교와 역사)
14강. 실용을 위한 역사 쓰기 (민족주의와 역사학)
15강. 실용을 위한 역사 쓰기 (일제 식민
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역사비평사, 1997
한국정신문화연구원, 「일제하의 민족운동과 그 사상」, 한국사상사대계 제6권, 1993
두산세계백과 Ⅰ. 서론
1) 민족주의의 사전적 개념
2) 한국에서의 민족주의
3) 일제시대의 민족주의운동
4) 오늘 발표에서 다루고자
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역사
이 말은 마태복음 20:28의 말씀인 ‘인자’가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라‘의 정신을 기초로 한 것이었다. 기독교적인 정신의 교육이념이 강하게 표출되어
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지리적 특성
2) 문화적 특성
2. 통영지역의 개신교 전래
1) 초기 선교 활동 (1894-1910년대)
2) 통영지역에서 기독교 선교활동
3. 통영지역의 교회 설립
1) 대화정교회
2) 미수교회
3) 장평교회
4) 욕지(동항리)교회
5) 안정교회
4. 결론
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기독교의역사」(서울: 크리스챤다이제스트, 1997)
__________________, The Reformation of the Sixteen Century, 서영일譯, 「16세기의 종교개혁」(서울:은성출판사, 1992)
W. Stanford Reid, John Calvin: His Influence in the Western World, 홍치모¡이훈영, 「칼빈이 서양에 끼친
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시대의 설교
2) 초대 교회 시대의 설교
2. 근대 한국교회 설교
1) 해방전후 설교
2) 6․25와 근대화 과정의 설교
3. 현대 한국교회 설교
Ⅲ. 결 론
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미친 영향
(1) 상대주의
(2) 관용
(3) 종교 다원주의
(4) 뉴 에이지 운동
4. 포스트모던시대의 전도전략
(1) 위기속의 새로운 기회
(2) 관계중심, 생활전도
(3) 기독교에 대한 편견을 전환
(4) 전인격적인 예배의 회복
5. 결론
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역사적 자료 등을 참고하고 활용할 것입니다. 또한, 기독교 신앙인들의 삶과 사회적 영향을 조사하기 위해 설문 조사 및 인터뷰를 실시할 계획입니다. 1.자기소개 (Self-introduction)
2.진학동기 (Motivation of applying for graduate programs at the Graduate
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시대에 필수적인 컴퓨터도 기술과 정치적 이론을 병행해 공부할 생각입니다. 또 군사적, 정치적 강국에서 경제적 강국의 면모도 지녀 가는 중국의 말도 배워볼 생각입니다. 또 새로운 문화천년에 다양한 문화활동에도 참여할 것입니다.
3. 대
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사관학교 5기에……
3. 신한은행 입행을 위해 학창시절 특히 노력했던 내용과 결과 등에 대해서 기술해 주세요.
[초대 부회장, 최강의 팀웍으로!]
[금융권 도전, 끈기 있는 도전!]
[체중 감량, 철저한 계획과 실행력]
4. 최근 인상
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기독교시대에 성자로 골족에 복음을 전파하다, 지금 성당이 있던 자리에서 순교하였다고 전해진다. 디오니시오스의 교리(Libellus de consecratione ecclesiae s. Dionysii)를 정리하며, 쉬제르는 바로 이 성인이 내세운 ‘빛의 신성’에 영감을 받았고, 이
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