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하는 사람들은 제직들인데, 미리 제직들의 의견을 들으니 교회에 필요한 것을 더 정확하게 알 수 있어서 오히려 편하다\"고 말했다. 사역원 제도는 평신도들이 주도적으로 활동할 수 있는 환경이 조성되기 때문에 모두가 함께 할 수 있는 공동
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함께 하지 않는 교회는 사회로부터 멀어질 수 밖에 없다는 뜻이다. 교회는 하나님 나라를 이루어가는 곳이면서 동시에 사회책임을 가지고 있는 집단이다. 교회가 앞으로 이 사회를 책임지기 위해서는 이 사회가 나아갈 방향을 간파하고 그에
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교회. 1999/6/28∼7/2
김정원. 21세기 미래사회의 부모역할I. http://www.yukyoung.or.kr/edu/edu1/edu1-00_2.html. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 오늘날의 가정과 교육
1) 오늘날의 가정
2) 오늘날의 교육
Ⅲ. 미래의 가정과 교육
1) 미래의 가정
2) 미래의 교
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교회를 멸시하지 않고 다른 교회 부러워하지 않는다. 얼마든지 바른예배 드릴수 있고 좋은 예배, 하나님이 찾으시는 예배 드릴수 있고 주님의 뜻을 이룰수 있는데 다른 생각 할필요가 뭐있나. 두 세사람이 있는 곳에 함께 하시겠다는 말씀을
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교회로서 사는 것이 바른 평신도의 위상일 것이다.
이러한 평신도가 되기 위하여 가정에서 좋은 가족이 되고, 그 가정이 또 하나의 교회가 되게 하며 사회에 나아가서 좋은 사회인이 되어, 사회가 선교의 장이며 하나님의 나라가 되게 하는
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하는데 있어서는 이러한 문제를 해소할 범정부 차원의 민주적 합의 기구인 독립적 거버넌스 구성이 필요하다고 하겠다.
참고문헌
김대현(2011). 교육과정의 이해. 학지사.
김한종 외(2005). 역사교육과 역사인식. 책과 함께.
양호환(2011). 한국 역
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교회가 아니고 나와 교회를 통하여 예수 그리스도께서 친히 아동복지사업의 사명을 감당하기 때문이다.
이제는 평일에 닫아 놓은 교회의 문을 활짝 열어 예수 그리스도의 살아있는 모습으로 방황하고 유리하는 아동들을 끌어안고 함께 놀아
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함께하겠다는 의식의 무장이 중요하다.
참고문헌
박재간(2000), 노인교육의 현황과 과제, 고령화사회와 노인교육의 실천 방안, 한국노인문제연구소
이은해(1995), 교회 노인교육의 방향설정에 관한 연구 - 교회 노인학교 교육과정 작성 지침을
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하는 데에 앞장서고, 교회만을 위한 교회였던 오늘날의 교회를 세상을 위한 교회가 되게 하는 개혁의 도상에 있고, 하나님 나라에 대한 꿈과 이상을 실천하는 노력 중에 있을 때에, 나 역시 많은 기장의 교역자들과 평신도 사역자들과 함께 하
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7. 오경연구에 비추어 당신을 향한 하나님의 언약을 어떻게 이해하고 적용할 것인가 . 22
8. “언약”이라는 개념을 오늘 우리교회와 개인의 삶에 어떻게 적용할 것인가 설명하라. 22
9. 안식일의 현대적 의미와 적용을 논하라. 24
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