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가다머는 하이데거(M.Heidegger, 1890-1976)의 논의를 발전시켜, 해석을 방법론에서 철학적 해석학, 존재론적 해석학으로 정립시킨다. 데리다는 해석학적 타자(他者) 이해를 반대한다. 데리다와 가다머에게는 언어 또한 서로다른 해석이 내려진다.
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4-2. 언어의 보편성 118
Ⅵ. 가다머 해석학의 비판과 수용 120
1. 해석학적 이해와 비판적 해석학 120
1-1. 아펠의 가다머 언어관 비판 120
1-2. 가다머와 하버마스의 논쟁 122
2. 가다머 해석학의 수용 127
Ⅶ. 결 론 131
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해석학회, 인문학과 해석학 서울: 철학과 현실사, 2001
7. O. 푀겔러 저, 박순영 역, 해석학의 철학, 서광사, 2001 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 해석학의 의의
Ⅲ. 문학적 해석학의 중요성
Ⅳ. 문학적 해석학의 의미연관성과 인간적 이해
Ⅴ. 슐라이어
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해석학이란 무엇인가, 문예출판사, 1998.
조셉 블라이허, 권순홍 역, 현대 해석학, 한마당, 1983.
카이 하머마이스터, 임호일 역,한스-게오르크 가다머, 한양대학교 출판부, 2001.
한스 게오르그 저, 데이비드 링게 역, 가다머 : 해석학적 문제의
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존재해석과 이해의 방법으로 수용된다. 따라서 그의 해석학은 슐라이어마허와 딜타이가 제시한 이해의 방법으로서의 해석학을 극복하며 이해를 존재의 존재방식으로 변형시켜 현상학적 해석학 내지는 해석학적 존재론을 정립한다.
가다머
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철학적으로 방법론화 하는것이며 신을 철학적 개념으로 파악하려는 신학의 일종이다
4. 철학적 신학은 신학의 이론화를 촉진한다는 점에서 모든 신학의 신학적 방법론이 될 수 있다
?. 철학과 철학적 해석학
ⅩⅢ. 결론
참고문헌
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존재 해석학 3
2) 가다머의 영향사 해석학 4
C. 현상학적 해석학 4
1. 훗설의 현상학 비판 4
2. 현상학과 해석학 5
1)‘’의지‘ 에 관한 현상학 5
2)『악의 상징론』 5
Ⅲ 텍스트 해석이론 6
A. 텍스트 이해 6
1. 담화로
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텍스트 해석과 자기 이해의 상관성을 체계화할 예정이다. 특히 리쾨르의 \'자기론\'이 제시하는 서사적 정체성(narrative identity) 개념을 현대적 맥락에서 재해석하여, 디지털 아바타와 메타버스 정체성 등 새로운 존재론적 질문에 대응할 이론적
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배제된 채로 인간 자아의 자율성을 강조하고 전통적 권위의 요구로부터 이탈된 자유만을 강조하는 ‘탈맥락화’된 자아관으로 바뀌어 갔다. 1. 방법론적, 인식론적 및 해석학적 입장
2. 도덕 존재론: ‘지평’과 ‘강한 가치평가’
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이해 월인. 2000.
최인훈. 길에 관한 명상 솔과학. 2005.
최인훈. 꿈의 거울 우신사. 1990.
최인훈. 문학과 이데올로기 최인훈 전집 12. 문학과지성사. 2009.
최인훈. 화두1 화두2 민음사. 1994. 목차
서론
본론
1, 문학 텍스트로서의 유토피아
2,
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