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따라 자연과학이 이끄는 세계를 열어 놓았다. 바로 이러한 조류가 본격적으로 등장하는 시대에 딜타이는 자연 인식 방식인 설명과 다른 종류의 앎이 가능하다고 밝히고자 하며, 이 결과 그는 ‘체험, 표현, 이해’의 해석학에 이른다.
2) 쳬험
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해석학 입문>과 같이 비교적 알기 쉽게 설명하는 서적들의 도움을 받아 다양한 성경 비평의 방법을 익히는 것이 중요하다. 성서에 대한 깊은 이해와 고찰이 있을 때, 말씀을 통해 자신을 계시하시는 하나님의 입으로서의 사명을 더욱 잘 감
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해석학과 이데올로기 비판의 논쟁에 대하여 각각 전통해석학은 비판적 간격을 해석학적 과정의 중요한 계기로서 수용할 때만 그것의 프로그램을 완성할 수 있고 또한 이데올로기 비판은 전통의 재해석을 수용하게 할때만 그것의 기획을 충
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곧 굿을 통하여 신령계와 교섭을 함으로써 초자연적 능력과 지 1. 종교신학의 개념
2. 현대 해석학 이론과 종교신학
3. 한국 종교사 속에서 종교간의 지평융합
4. 한국 개신교의 문화신학
5. 한국 종교신학 형성과 그 과제
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해석학이란 무엇인가” 『기독교사상』(1996)
왕대일. 『구약주석 새로 보기』(서울:감신대성서학연구소, 2005)
정용섭, 『속빈 설교 꽉찬 설교』(서울:대한기독교서회, 2006)
주성호, 『21세기를 위한 설교학』(서울:대한기독교서회, 2001)
Bernard Ra
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해석학적 이해론을 세웠다. 新理想主義, 또는 新歷史主義로 불리는 그의 이론은 비꼬, 훔볼트, 드로이젠 등에게서 논의되어 왔던 이해의 원리를 거의 완성적으로 해명하였다. 그러나 그의 이해이론은 정신구조의 해명에 국한된 반면에, 실제
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완성하셨다. 이순구, 『종교다원주의와 예수 그리스도의 유일성』, 한세대학대대학원 석사, 2003, 288-300쪽 참조.
Ⅵ. 결 론
지금까지 최근 신학과 선교에 가장 논쟁이 되는 주제인 종교다원주의의 정의와 사상적 배경, 신학사상을 알아본 후 성
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