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주요한 심미대상으로 삼아 민의 다양한 삶을 사실적으로 형상화하는 쪽으로 미감을 투사한다.
고 총론: 민족문학의 개념과 그 사적 전개
구전서사시의 전승과 민족신화의 형성
고대가요의 전통과 향가
삼국시대에서 남북국시대까지
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향가 14수를 기록하기도 했다.
3) 이승휴의 \'제왕운기\'
우리나라가 단군을 시조로 하는 단일민족임을 주장한 작품이다. 발해를 고구려 계승국으로 확인하고, 발해인이 고려에 귀순해온 사실을 통하여 발해를 우리 역사에 연결시켰다.
4) 민지
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명칭과 개념 규정
(2) 속요의 특징
(3) 경기체가 작품 목록
(4) 경기체가와 속요
(5) 경기체가 향유의 실제
(1) 궁중 악장으로서의 향유
(2) 사대부 시가로서의 향유
(3) 불교계의 향유
(6) 작자층의 변화에 따른 경기체가의 변화양상
3. 맺음
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ㄹ. 이두의 형태
(2) 구결
ㄱ. 개념
ㄴ. 성립시기
ㄷ. 특징과 목적
ㄹ. 구결의 표기
ㅁ. 구결의 영향
ㅂ. 구결표
(3) 향찰
ㄱ. 개념
ㄴ. 향찰의 표기법과 특징
ㄷ. 향찰의 한계
ㄹ. 향찰과 이두
Ⅲ.결 론
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명칭과 갈래 : 작자와 향수자 : 속요의 범주
고려시대의 시가 속에는 다양한 한시(樂府, 古詩, 近體詩, 辭, 賦, 詞 등) 계통은 제쳐 놓더라도, 민요나 무가(巫歌) 및 향가와 뒤에 조선조 시가의 주류를 이룬 시조, 가사 등도 모두 포함되지마는,
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주요 자료로 제시하였다. 이 때문에 삼국유사는 단순한 불교사 또는 불교문화사가 아닌 종합 사서로 평가 받을 수 있는 것이다.
* 참고문헌
김창길, 해설 삼국유사, 도서출판 임마누엘, 1992.
김상현, 삼국유사에 나타난 일연의 불교사상, 한
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향가의 이해, 이재선 1. 향가 란?
2. 향가의 특징
3. 형식에 따른 향가 작품소개
(1) 4구체 향가
(2) 8구체 향가
(3) 10구체 향가
4. 향가의 가치와 해석
5. 향가의 작가
6. 향가 VS 속요 비교분석
7. 결론 및 느낀점
<참고문헌>
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작품의 이해에 있어 먼저 그 문면에 대한 직접적인 대면이 우선되어야 한다는 것과 이로부터 점차 작자에 대한 이해와, 향가의 특성상 배경설화의 의미 파악, 당시 사회적 상황과의 연관성을 확대적으로 파악하려 한 것이다.
이미 앞에서도
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처용가는 신라 하대사회에 있어서 진정한 의미의 불교 수용이 이루어짐으로써, 불교정신의 내적인 정서화가 병실상부하게 구현되었던 양상을 반영한 향가라고 할 수 있다.
*참고 문헌*
고정의, 처용가 해독의 재검토, 『울산어문논집』, 1989
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서동설화와 서동요, 한국민속학연구론집 제 40권
최철(1990), 향가의 문학적이해, 연세대 출판부
황패강(2001), 향가문학의 이론과 해석, 서울 일지사
홍기문, 향가해석, 여강출판사 Ⅰ. 서동요(신라 향가)의 작품해제
1. 연대
2. 종류
3. 성격
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