 |
대한 고찰
Ⅲ 결손가정에 대한 목회적 치유방안
1. 결손가정의 갈등구조
2. 결손가정 자녀의 열등감과 자아 정체성
3. 결손가정 자녀의 사회성
4. 가정문제 상담을 위한 교회역할
5. 방법적 제안
Ⅳ 결론 및 제언
참고문헌
|
|
|
문제
Ⅳ. 저출산･고령화사회의 사회문화적 정책과제
1. 남녀평등 문화 창달
2. 가족구조의 다양화에 따른 양육비용의 보전 및 대책
3. 출산장려 지원 정책
Ⅴ. 결론
1. 연구결과의 요약
2. 연구의 한계점
<참고문헌>
|
|
|
현대사회와 범죄」, 형성출판사, 2002.
조성남, 「청소년하위문화와 정체성」, 집문당, 2002.
조학래, 「청소년가출의 예방 및 개입에 대한 연구」, 복음과 실천 제 26권, 침례신학교, 2000.
지광준, 「범죄와 청소년 비행」, 케이앤비, 2001.
최옥채,
|
|
|
구조
7. 강제의 시간(강제된 증여)
8. 선택의 시간(선택의 증여)
9. 회귀의 시간(회귀의 증여)
10. 자율의 시간(자유로운 증여)
11. 단절의 시간(단절된 증여)
4부. 장남부부와 한국가족의 변화
12. 가족의 변화를 읽는 방법
맺음말
토론
|
|
|
발달에 미치는 영향 ……………………………………………… 11
1) 사회성의 정의 …………………………………………………………… 11
2) 이혼가정 청소년의 대인불안 및 사회성 ……………………………… 11
Ⅳ. 결론 ……………
|
|
|
변화 하였으며 가족상담 및 치료를 통하여 언어 발달 및 인지 수준이 높아졌음을 연구 결과를 통해 알 수 있다. 그러나 본 연구에서는 비단 장애 자녀의 인지 및 언어 발달에 초점을 맞추어 다문화자녀의 특성이나 성향을 잘 파악하지 못한 점
|
|
|
가족 발달을 위한 가족 FIRO 모델, 한국가정관리학회지, 16(3), 53-65.
현은민(2003) 재혼가족의 아동: 가족적 사회적 측면에서 경험하는 문제와 대책 고찰, 한국 가족관계학회지,8(2), 101-126. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이론적 배경
1. 이혼의 증가
1). 이혼의
|
|
|
가족친화적 제도의 한계, 한국가족학회, 2004
장지연, 일가족 양립체계의 선진국 동향과 과제, 한국노동연구원, 2005
장지연전병유, 여성고용 촉진을 위한 사회정책의 방향과 과제, 한국노동연구원 정책토론회집, 2005
장지연 외, 산전후휴가육
|
|
|
느낌을 추구했다. 프랑스의 말라르메(Stephane Mallarme) 등이 있다. 다음은 상징주의 시로서 김억(1918)의 <봄은 간다> 이다.
봄은 간다
김 억
밤이도다
봄이다.
밤만도 애 음악적창의성신장을위한현대음악교수학습방법(현영철10005).hwp
|
|
|
자녀를 부모의 소유물로 생각하여 부모의 관심과 필요에 따라 과잉보호하거나 반대로 유기하기도 하며, 자녀양육에 대한 태도와 방법을 부모가 임의로 결정할 수 있다고 생각한다.
4) 생태학적 관점
생태학 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 아동학대에 대
|
|
메뉴펼치기
