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문학론에 많은 영향을 미쳤다. 이 글에서 김동리는 민족 문학, 근대 문학, 휴머니즘 문학을 서로 관련지어 논의한다. 그는 민족문학의 기조가 인간주의이며 그것은 근대문학의 범주에 속한다고 말한다. 이어서 그는 한국의 민족문학은 한국인
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고전문학연구 19집, ‘온달전’의 갈등구조와 소설사적 의의, 이상구, 2001> 8) 발표 과정 및 정리 ① 원전과 해석본 검색 ② 여러 가지 해설본과 논문, 평설 수집 ③ 역사적, 의미적 배경 찾기 ④ 조원들 간의 토의- 정리 ⑤ 온달설화의 현대적
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문학사와 최치원 연구, 인권환 外, 고전문학연구의 쟁점적 과제와 전망 下, 도서출판 월인, 2003. 이강옥, 남북국시대 지식인의 고뇌와 문학 - 고운 최치원, 민족문학사연구소 고전문학분과, 한국 고전문학 작가론, 소명출판, 1998. 이구의, 최고
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문론총』,제41집, 한국문학언어학회, 2004 강진옥, 「최척전에 나타난 고난과 구원의 문제」, 『이화어문논집』제8집, 이화여대 한국어문학 연구소, 1986 김문희, 「최척전의 가족지향성 연구, 『한국고전연구』제6집, 한국고전연구학회, 2000 민
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1. 한국현대문학의 기점론 1.1 기점론의 정의 기점론은 특정한 역사적 사건이나 시점을 기점으로 하여 문학의 변화를 설명하려는 이론이다. 이론적으로 기점론은 문학의 발전이 특정 사건, 예를 들어 근대화, 식민지 경험, 전쟁, 민주화 운
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한국고전문학이다. 그 생명력과 매력은 앞선 내용들에서 알 수 있을 것이다. 어머니를 위해, 서민들을 위해 소설을 쓰고, 그 속에서 당시 현실과 종교를 균형있게 혼합하고 있고, 결국은 일장춘몽으로 허무함을 나타내고 있지만, 이것은 곧 공
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문헌 주요 중국문학사의 소설 장르 서술관점 분석 : 초기 중국문학사 二種의 경우, 이등연, 중국어문연구회, 1998 중국문학 사료학 : 중국고전문학사료, 임원빈, 한국외국어대학교 외국학종합연구센터 중국연구소, 2002 중국문학연구 제 68집,
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한국문학사 어떻게 쓸 것인가』, 한길사, 2001. 강상순김현양,「한국문학통사 다시 읽기- 고전문학사 서술의 지표와 이론」,한국고전문학회, 2005. 고미숙, 「고전문학사 시대구분에 관한 몇 가지 제언」, 한길사, 2001. 김용직, 「한국 근대사의
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 1. 시작하는 말 2. 1930년대 프로시론의 전개와 양상 2.1. 단편서사시 2.1.1. 단편서사시론 2.1.2. 단편서사시「우리 오빠와 화로」 2.2. 김기진 2.2.1.「단편서사시의 길로」 2.2.2. 「프로시가의 대중화」 2.3. 임화 2.3.1. 「탁류에 抗하야
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 서론--------------------------------------------------------------2 본론 1.1910~1919년------------------------------------------------------2 2.1919~1927년------------------------------------------------------4 3.1927~1935년------------------------------------------------------7
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