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문학사를 이분한다는 것은 잘못된 생각이다.
그리고 앞에서 고전문학과 근대문학의 연속성 문제를 다루었는데 여기서 역사적 연속성의 의미를 정밀하게 따져 볼 필요가 있다. 참다운 의미에서의 한국문학사의 연속성 문제는 전통의 지속이
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현대문학은 이러한 고전문학의 전통 위에서 서구 세계와의 교섭을 통해 새로운 변혁의 과정을 거쳐 성립된다. 한국 현대문학은 일본 식민지 지배와 민족 분단의 상황 속에서 성장한다. 그러나 이른바 ‘근대화’의 과정을 따라 다양한 서구
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문장 건립운동
3. 학지광과 신문화 수입
4. 태서문예신보와 번역
Ⅳ. 1910년대의 신문학 운동기
1. 최남선과 이광수에 의해 주도된 2인 문단시대
(1) 1910년대의 시(신체시와 근대시의 여울목)
1) 최남선의 신체시 실험
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문헌
김연옥, 「이병기론」, 『한국시조작가론』, 국학자료원, 1999.
김영철, 『한국개화기시가의 장르연구』, 학문사, 1987.
김윤식, 「시조 양식과 주자학적 세계관」, 『한국근대문학사상연구』, 일지사, 1984.
김제현, 『시조문학론』, 예전사
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현대문학을 이끌고 나간 유일한 작품활동의 무대였다. ‘문장’의 문예지를 통하여 문학사에 남을 허다한 주옥편이 형성되었거니와, 특히 ‘문장’지가 발굴한 신인들의 활동은 괄목할 만하다 하겠다. ‘문장‘파 예술가들이 한국의 근대문
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 문학교육의 의미
Ⅲ. 문학교육의 예술성
Ⅳ. 문학교육의 목적
Ⅴ. 문학교육의 소통
Ⅵ. 문학교육과 비교문학
Ⅶ. 문학교육과 가치관중심 문학교육
Ⅷ. 문학교육의 방법
Ⅸ. 결론 및 제언
참고문헌
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고전문학과 현대문학의 접점이 미비하던 한국문학에 고전문학과의 연결고리를 찾을 수 있다는 데 의의가 있다. 그리고 우리나라 문학의 대표적인 정신인 ‘풍자’와 ‘희화화’의 미학을 발견할 수 있다. 이광수의 <무정>은 근대 의식과
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환), 보병과 더불어(유치환)
3. 전후 소설 : 불꽃(선우휘), 오발탄(이범선), 카인의 후예(황순원)
>1960년, 1970년대.
1. 군부 독재
2. 전쟁 후의 상처에 대한 조명.부조리한 현실 고발.
.시;현실 참여시,민중시
.소설;휴머니즘
3. 껍데기는 가라(신동
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한국문학개론 ) 문학작품에 나타난 한국의 문화라는 주제로 보고서를 작성하시오.
목차
1. 서론
2. 한국 문학과 문화의 상관관계
3. 고전문학에 나타난 전통문화
4. 근대문학과 사회변화 반영
5. 현대문학 속 현대인의 삶과 문화
6.
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한국현대단편선>도 나왔다. 체코에서도 1980년대까지 북한과의 교류에 의해 한국고전과 김남천의 장편<대하>의 번역이 이루어졌다.
한국문학 작품의 일본어 번역 출판은 이미 일본 식민지 지배 직전부터 이루어졌다. 1980년대 이후 한국
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