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문학과 지성사, (1991)
박영식.“플라톤의 에로스에 관한 논고”『희랍철학의 문제들』.조우현 편. 서울:현암사, (1993)
손병노.“플라톤의 정치교육이념 연구”『사회와 사상』(서울대학교 대학원) (1986)
송영진.“플라톤의 영혼불멸의 논증에
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현대 작품의 현대적 이해』, 서울 : 형설출판사, 1986.
Arthur Miller.『사회극이란 무엇인가』(편)「연극론 12장」김의경 역: 서울: 문학사상사, 1978
Aristotle 『시학』 김재홍 역, 서울: 고려대 출판부, 1998.
신진우, \"어느 시나리오 작가의 죽음\", 경
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현대환경리포트. 4호.
윤훈현. 1992. 사회적 윤리적 책임 바탕이룬 실천적 마케팅이 되어야. 광고정보
이덕훈. 1996. 기업과 환경. 서울. 학문사.
이득연. 1998. 환경운동의 사회학. 민영사. 서울.
이병욱. 1998. 환경경영론. 서울. 비봉출판사.
이
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문학에서도 백화문(白話文)을 사용하고 사실적(寫實的)인 사회문학을 건설하자는 문학혁명론을 주장하였다. 그러나 그의 입장은 중국전통의 옛것은 악(惡)이고 새로운 서구사상은 선(善)으로만 파악한 나머지 그 자체 내부에 있는 모순이나
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문학풍토 속에서 리스의 작품은 각광을 받고 있다.
*** 참 고 문 헌 ***
Primary Source
Jean Rhys. 『Wide Sargasso Sea』. New York: W. W. Norton, 1982.
Secondary Sources
신진범(2002), 『토니 모리슨의 ‘낙원’에 나타난 다층적인 서술전략 연구』, 현대영미소설 제9
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문학교육론』, 삼지원, 2006.
한국초등국어교육학회,『문학수업방법』,박이정, 2004
국어교육초등교사모임,『시 수업』,우리교육, 2004.
김만석, 『김만석 동시 창작론』, 시와 사람, 2006.
김은전 외 『현대시 교육의 쟁점과 전망』,도서출판 월인
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현대미술 -그 철학적 의미-> 서광사 1977
미셸 르미유箸 고영아譯 <천둥치는 밤> 비룡소 2000
로제 카이와箸 이상률譯 <놀이와 인간-가면과 현기증> 문예출판사 1999
<정기 간행물>
서승우 <인형극 조사보고 -만석중 놀음, 서산 박
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문학에 대해서 다음과 같은 평가를 내리는 것은 무리가 아니라 생각한다.
윤동주는 기독교 정신의 정화가 아름답게 꽃피워진 가장 대표적인 시인이며, 윤동주야말로 시인으로서 또 기독교인으로서, 우리 현대사에 찾아보기 힘든 거룩한 희생
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문학적 배경
1) 바벨론과 수사의 역사적사건들과 문학작품들
2) 팔레스틴과 이집트 안으로의 파종(Dissemination)
3) 일부 문학과 그 장르.
나). 에스더의 히브리 본문에 있어서 앗수르의 언어들, 어휘과 관습들
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문학사상사,1996)의\" 제16장 종족의 학살성향\"에서 인간에게 제노사이드는 가장 동물적인 본성이라고평가하고 있다.
<32> 김영일,악의기원과신정론 ,p.10.
<33>Ibid.,p.25.
<34> Ibid.,p.28.
<35> St.AugustineofHippo,TheConfession,p.181.
<36> Ibi
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