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사이버 민주주의에 대해 고려할 점
전자민주주의의 구현 모습은 인터넷의 활용방식에 따라 다르게 나타남.
정보공개
- 국가를 비롯한 권력집단들이 가진 정보를 공개함으로써 국민의 알 권리를 충 족시키고 정부권력에 대한 견제기능을 강
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실현에 있어 인터넷의 긍정적 역할을 강조하는 사이버낙관주의자들은 인터넷이 “강한” 민주주의 혹은 “마이크로 민주주의의 확산”을 가져올 것이라 보았다. 이들은 또한 인터넷의 정치적 활용이 정부 책임성, 시민들의 보다 많은 정치
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현대문화론이라는 수업을 수강하면서, 교수님께 들었던 말씀을 되새겨 보면서 마무리 하고자 한다.
‘페미니즘이란 것이 원래 여성의 것이기 때문에, 마초적인 교육을 받아온 한국의 남성들은 페미니스트일수 없다.’
그 당시 나는 다소 충
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현대 일본의 대외 정책이 행해지고 있다면 이를 바로잡기 위한 비판과 노력은 계속되어야 할 것이다.
- 참 고 문 헌 및 인 터 넷 사 이 트 -
·현대일본문화론 (구견서)「시사일본어사」
·문화로 본 현대일본 (김문환)「나남」
·일본 속의 백제
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문화론， 현대미학사， 양건열
대중문화와 문화산업， 나남， 이강수
무비스트 homepage
씨네 ２１ homepage 프랑크푸르트 학파란?
프랑크푸르트 학파 비판이론의 개념
1. 비판이론과 전통이론의 차이
프랑크푸르트와 문화산업
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다양하게 읽혀질 수 있는가를 알아보았다. 이 레포트에서는 베르뜨랑드가 돌아온 마르탱이 가짜라는 것을 알면서도 그의 행동에 동조한 것인가, 그에게 희생된 것인가에 대해 주로 이야기 했는데 학자들에 따라서 <마르탱 게르의 귀향>
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지, 범인체포 등 사회.경제적 목적의 활용가치가 높아 이에 관한 법적 근거도 마련된다고 정통부는 덧붙였다. 정통부 관계자는 \"휴대폰 사업자들이 가입자 위치를 기지국 단위로 알려주는 초보적 수준의 위치정보서비스를 제공하고 있지만
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1. 들어가며
세계의 어느 나라이든 간에 자신들 나라만의 독특한 민속축제들이 있다.
그 중에서도 일본은 다양하고 다채로운 전통 민속축제 ‘마츠리’가 일년 내내 열리는 그야말로 마츠리의 나라이다. 전국적으로 유명한 대규모 마츠리
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현대일본문화론, 시사일본어사, 2000
◎ 김상보 / 한국의 음식생활, 문화사, 1997
◎ 시노다 오사무 / 중국음식문화사, 민음사, 1995
◎ 이규태 / 우리의 음식 이야기, 기린원, 1991
◎ 와타나베 미노루 / 일본 식생활사, 신광출판사, 1998
◎ 원융희 /
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현대사회와 대중문화」, 나남출판, 1998.
김지운 외, 「비판커뮤니케이션 이론」,나남출판, 1994.
백선기, 「대중문화와 문화연구」, 한울아카데미, 1999.
양건열, 「비판적 대중문화론」, 현대미학사, 1997.
원용진, 「대중문화의 패러다임」, 한나
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