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인간을 사회화하고, 일상생활, 문제해결, 협동정신을 중시하였다. 현대유아교육개론, 이역석, 서울 교육출판사, 1987
이와 같이 세 유형의 철학적 기초는 서로 모순 대립의 관계가 성립하고 있다는 사실이다. 따라서 오늘에 있어서 프뢰벨 유아
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놀이와 현실> 한국심리치료연구소 1997
이링페처箸 이진우譯 <누가 잠자는 숲속의 공주를 깨웠는가> 철학과 현실사 1991
J. 호이징하箸 권영빈譯 <놀이하는 인간> 기린원 1989
K.해리스箸 오병남, 최연희譯 <현대미술 -그 철학적 의미-
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문화론
(5) 정치경제론
(6) 정치변동론
4. 한국정치연구의 주요 쟁점
(1) 국가-시민사회 논쟁
(2) 민주화 논쟁
(3) 지역주의 논쟁
(4) 민주화이후의 김영삼정부의 성격 논쟁
(5) IMF 위기의 원인논쟁
(6) 김대중정부의 경제개혁
(7) 정치개혁 논
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현대적 의의. 한국교육사학 제24권 제2호. 133-158.
윤세라(2008). 몬테소리교육이론과 아동교육의 방향. 유관순연구 제13호. 271-295.
정영수(1996). 발도르프 교육학의 이론과 실제. 교육의 이론과 실천 1권 1호. 33-49.
학위논문
김경란(2013). 어린이집
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인간관계프로그램)
③ 캠프 및 놀이 프로그램 ④ 각종 경연 프로그램
⑤ 놀이 프로그램 ⑥ 인터넷 관련 프로그램 ⑦ 기타( )
13. 다음은 같은 여가활동 중 예.체능 행사를 지난 몇 번정도 관람하셨습니가?
문 항
참여횟수
1. 문학(시,문예전, 꽃
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문화론」. 『일본의 이해』, p. 77 ∼ p. 91.
다테노 아키라. 오정환 역. 2006. 「한국 현대사에 그들은 무엇이었나」. 『그때 그 일본인들』
막스 베버. 「부록 - 앤서니 기든스 해설」『프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신 - Die Protestantische Et
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인간상에 대한 복잡성을 특별한 이론에 적합하도록 단순화하거나 바꾸려고 노력하지 않고 대신에 인간발달과 행동을 결정하는 요인의 다양성을 인정했다.
넷째, Montessori교육과 현대 심리학의 관계 속에서도 Montessori의 의의를 찾아볼 수 있는
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인간중심, 사회중심, 과정중심, 문제해결중심으로 변화시켰다. 현대 교육의 변화를 주도한 듀이의 아동중심 교육사상은 수많은 학자들에 의해 연구되고 있으나, 워낙 그 사상이 혁신적이고 방대하여 현장에서의 실제적 적용은 제대로 이루어
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인간이 그 자신을 번역하고 재창조 하고자 하는 보편적인 욕망을 표현하는 최상의 형식이라고 보았다. 즉 극장에 오는 것은 그 자신을 잊고 연극에 몰입하기 위해서 라기 보다는 발랄한 극장성에서 쾌감을 맛보기 위해서 라는 것이다.
참고
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현대영미소설 제9권 2호.
유제분(2002), 『영문소설과 영화 버텨읽기를 통한 페미니스트 페다고지의 실천적 모색』, 영미문학 페미니즘 제 10권 1호.
전경자 역(1995), 『지인 리이스 - 광막한 바다, 사르가소』, 웅진출판사.
전수용(2000), 『진 리스
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