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시와 공동체. 상허학회
▷ 류찬열(2012), 현대시 연구의 대중화 방안 연구, 우리문학회
▷ 문승용(2011), 시와 음악의 형성 연원에 있어서 통섭의 양상 고찰, 한국외국어대학교외국문학연구소
▷ 손예희(2012), 독자의 위치에 따른 상상적 시 읽기
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시극을 무대로 올리는 왕성한 의욕을 보여주고 있다. 그밖에도 시극에 관심을 가진 박제천의 『판각사(板刻師)의 노래』 『새타니』 등이 공연되기도 했다.
「현대시를 위한 실험무대」 동인은 본격적인 시극운동을 처음으로 시도했을 뿐만
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시의 대표적인 시인이라면 나는 일제에 죽음으로 항서한 이육사를 들 수 싶다.
이육사는 1904~1944의 길지 않은 인생을 살았다. 1937년 윤곤강 등과 함께 동인지 《자오선(子午線)》을 발간하였다. 상징주의적이고도 웅혼한 시풍으로 일제 강점기
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주의에서 시작되며, 이러한 김진명과 정진우 감독의 민족주의는 투철한 역사인식에서 비롯하여, 역사 다시읽기 또는 역사 다시쓰기라는 탈식민주의의 실천행위로 이어진다.
영화 <무궁화꽃이 피었습니다>와 원작의 주인공 권순범은 우
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시인들은 전통서정을 새롭게 계승하는 시범을 보여주며 개성적인 의미를 지닌다고 할 수 있다.
1950년대 후반은 몇 가지 점에서 중요한 의미를 지닌다.
첫째로는 서구시와 시론의 번역이 이뤄지면서 한국 현대시가 범세계적면모를 확대해 가
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시인의 의식과 깊은 관련이 있다.
사회상(시대상)은 작가에게 영향을 끼쳐서 시 속에 그것이 드러나게 한다. 그러므로 위의 현대시를 시대별로 구분하고 알아감으로써 현대시에 쉽게 접근할 수 있었다. 무엇이든지 연상하면서 연결시키며 공
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시 읽기의 즐거움”, 고려대학교 출판부, 1999.
천이두, “서정주 시의 작법”, 선문사, 1999, p.104
천이두, “지옥과 열반”, 시문학, 1982. pp.6-9 1. 서론 1
2. 서정주의 사상 및 작품별 변모과정 1
3. 각 시기별 특징 3
3.1 초기시 3
3.2 중
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현대시 새롭게 읽기』, 세계사, 1996, p138~142
2.자기극복 의지 또는 운명애의 길
이 시는 근원적인 면에서 자기 극복의 과정에서 비롯되는 갈등과 고뇌의 절정에서 현실의식과 대결정신, 그리고 예술의식의 비극적 화해를 성취함으로써 새로운
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시의 힘』. 역락. 2005.
정미경.『“상상의 여성성”인가?-크리스타볼프의 ‘카산드라’와 ‘메데아’ 다시 읽기』.2005.
정미경.『뷔히너와 현대문학』제24권. 한국뷔히너학회. 2005. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅱ-1. 한용운, 그는 누구인가 김
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시 연구」, 한양대학교 박사논문, 1996
전성은, 「임화 시의 전개양상」,한남교육대학원, 2002
이탄, 「한국 현대시의 이해」, 한국외국어대학교 출판부, 2004
김용직,『임화 문학연구』, 세계사, 1991
김외곤,『문학과 문화의 경계선에서』, 새물
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