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윤리학(그 이론과 문제에 관한 개론), 서강대학교 출판부, 2001.
한국국민윤리학회 편, 현대사상의 쟁점과 윤리, 형설출판사, 2000. Ⅰ. 윤리적 상대주의
Ⅱ. 윤리적 상대주의 분석
1. 다양성 논제 (diversity thesis)
2. 의존성 논제 (dependen
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형식주의자들만의 문제가 아니라, 미학, 윤리학 전반에 걸친 문제점이다.
작품/객관 “의미있는 형식 ”미적 정서“ 향수자/주관
반론3 : 형식주의는 “예술을 위한 예술”의 아류다.
예술의 현실참여를 주장하는 미학자, 비평가들은 형식주
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윤리학적 토대로서 중요한 가치를 지니며 칸트에 대해서 비판적인 입장에서 고찰한 것은 하나의 비판적 시각일 뿐이지 칸트의 모든 도덕철학적 체계가 잘못되었다는 것은 결코 아니다. 칸트의 도덕 철학이 형식주의의 성격을 띠고 있는 것은
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윤리학적 가정
콜버그의 도덕발달 이론에 대한 가정으로
- 6단계는 가장 적절한 도덕적 원리를 내포한 단계라는 가정
- 단계가 높아질수록 도덕적 적절성이 높아진다는 가정
2.4기능 모형
도덕단계-> 의무판단-> 책임판단-> 행위
도덕판
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형식주의 비평
4. 구조주의 비평
5. 탈구조주의의 비평
6. 심리주의 비평
Ⅳ. 문학비평의 방법
1. 역사주의비평
2. 사회문화비평
3. 형식주의비평
4. 구조주의비평
5. 심리주의비평
6. 원형비평
Ⅴ. 향후 문학비평의 방향
참고문
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형식주의, 보편성, 추상성을 특징으로 하는 현대 윤리학이 실제 삶의 문제로부터 괴리되어 있으며, 따라서 우리가 어떻게 살아야 하는가에 관한 윤리적인 문제를 직접 다루지 않고, 어떤 안내도 제시해주지 못한다고 비판하면서, 윤리학은 ‘
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형식주의로 흐르는 것을 비판하며 태동한 것은 사실이다. 그러나 인문주의 교육을 무조건 비판한 것은 아니다. 인간 이성에 대한 신뢰를 바탕으로 자연에 대한 관심과 탐구, 교육방법에 있어서 자연적 교육을 강조한 점 등에 있어서는 오히려
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윤리학
방법-심리학
확충-(흥미의확충이 도달하여 목적을 이룬다)아동들의 정시적 활동이 왕성해 짐;여러분야(다방면)에 흥미를 갖도록 해줘라
★흥미유방방법★
-교수단계설(교수중심수업)(형식주의)(오늘날의 교수법의 출발점)
명료(관찰)
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형식주의, 현학주의로 흘렀을 뿐이다. 민주정치가 목표라면 그 목표를 위한 방법으로서의 교육은 토론의 참여과정이 조장되고 이를 통하여 자아의식을 계발하고 민주정치를 위한 집단적 자아, 사회적 자아, 국가적 자아에로의 승화와 생산의
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개론」, 법문사, 1980.
김광웅, 「비교행정론」, 박영사, 2004.
김규정, 「행정학원론」 (신판보정판), 법문사, 1998.
김규정, 「비교행정론」, 법문사, 1982.
김동욱, \"정부의 생산성 제고를 위한 전자정부 구현 방안\", 한국정책학회, 1996.
김문성, 「
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