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자유방임주의의 폐해로 빈부격차가 증가하자, \'반성한 자유주의\'로서 등장한 것이 공리주의다. 이는 행위가 가져온 행복과 고통의 정도에 따라 옳고 그름을 판단하고자 하는 주의다. 공리주의는 삶의 목적을 쾌락과 행복의 추구라고 하였고
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1. 안락사의 연원
(1) a. 고대 원시 사회 질병이나 노환 안락사를 실행한 것으로부터 시작 b. 그리스,로마 시대 자살방조가 범죄시 되지 않음
c. 르네상스 시대에 이르러서는 자살을 개인의 자유로 인식되기 시작
(2) 토마스 모어(Thomas More ,1478~
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개론, 서울: 교육과학사.
이재원(1991). 노작의 의의와 그 교육적 가치에 관한 소고. 대한공업교육학회지.
이홍우(역)(1987). 민주주의와 교육(Dewey\'s Democracy and Education). 서울:교육과학사.
이홍우(역), 윤리학과 교육, 서울: 교육과학사, 1983.
전일균
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윤리학 용어들과 마주하게 된다. 고등학교 시절 윤리시간에 접했던 수다한 용어들이 비로소 칸트라는 한 철학자의 정신을 담지한 채 우리에게 다가오는 것이다. 저자는 칸트가 말하는 보편적 합법칙성의 원리나 정언적 명령법이 어떠한 맥락
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93년 52.2명, 2003년 41.2명으로 감소세를 보이고 있다.
③노인우울증에 대한 대책예방
대한노인정신의학회 우울증 전문의 조경현 박사는 노인 우울증은 겉으로 드러나는 증상이 아니기 때문에 주변 사람들은 물론이고 본인도 인식하기가 어려
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윤리학>이 바로 이 그림에 나온다. 플라톤이 들고 있는 책은 <티마이오스>다. <니코마소스 윤리학>은 익히 들어 보았는데 이 그림 속에 책이 나오는지 몰랐다.
이처럼 철학콘서트2는 내게 쉬운 내용을 좀 더 쉽게, 어려운 내용을 더
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윤리학 2」 서울:대한 기독교 출판사 1992
3 기정호 「기독교 윤리사상」 서울: 도서출판 한글 1991
4 송기태 \'비 기독인 대학생의 기독교에 애한 인식 분석\'
「목회와 신학」 1992 6월호
5 이종성 「조직신학 개론」 서울:종로서적 1991
6 레로이론
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윤리학의 정치신학이었다. 단적으로 말하면 교회와 국가의 관계와 종교의 자유문제였다.\"
) 이장식, \"한국신학사상의 사적 고찰\", 「역사와 신학」, 주재용·서광선편(서울 : 한국신학연구소, 1985), p.71.
우리가 오늘날에 있엇의 교회와 국가
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덩이에는 방금 터진듯 지뢰의 흔적이 보인다. 그의 발목 밑은 붉은 살덩어리만 보이고 온 몸은 파편에 찢겨져 차마 말로 형용하지 못할 비참한 형상으로 울부짖고 있다. 그는 보이지 않는 눈으로 지나가는 발소리에 호소한다. 적인지도 아군
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개론 팀별 연구보고서
제 목 : ♡가정을 사랑의 공동체로 만드는 희망의 집♡
조사기관 : 대구 여성폭력 통합 상담소
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 여성폭력의 이해
가. 여성폭력
(1). 여성폭력의 개념정의 : 성폭력과 가정폭력을
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