|
론의 이론적 배경 및 특징
4.1 표상적 심리론의 특징과 배경
4.2 표상의 존재론을 수용하는 경험적 이유
4.3 사고 언어 가설
4.4 사고 언어 가설을 지지하는 일상 언어적 근거
4.5 사고언어 가설과 최선의 설명
5. 표상의 의미론에 관해 유
|
|
|
존재를 연구대상으로 삼는 것이다. 그 대표적인 것으로는 전통적인 형이상학이나 존재론으로, 그것은 개개의 존재자에 관하여 그것이 가지고 있는 특수한 성질을 연구하는 것이 아니라, 일반적으로 존재한다고 하는 것에 관해서 그것이 존재
|
|
|
존재하는 것이며, 따라서 악을 저지르는 것은 우리가 그것들을 발견하지 못하고 있을 뿐이라는 것이다.
⑦ G. E. Moore의 방법론적 원리에 따라 유교 윤리를 단적으로 분류하다면, 그것은 형이상학적 윤리설이며 유교 윤리의 이러한 특징은 직
|
|
|
론은 형이상학과 존재론을 중심으로 한 사상이다. 그러나 그의 사상은 분명히 형이상학적 진술에 대한 것을 회피한다. 주로 존재론을 중심으로 이어지는 사상적 기반이 바로 이 원자론이다.
원자론 자체는 원자와 허공으로 이루어진 실재하
|
|
|
존재하는 것이며, 따라서 악을 저지르는 것은 우리가 그것들을 발견하지 못하고 있을 뿐이라는 것이다.
⑦ G. E. Moore의 방법론적 원리에 따라 유교 윤리를 단적으로 분류하다면, 그것은 형이상학적 윤리설이며 유교 윤리의 이러한 특징은 직
|
|
|
존재와 본질, 원인과 결과에 관심이 있는 형이상학적 존재론이 주류를 형성한다. 스콜라 사상의 영향하에서 교육은 고전 학문과 교회의 교리 및 신학에 주요한 관심을 나타낸 바, 성서와 교리 문답에 의해 독점되는 종교적 훈련에 중점을 두
|
|
|
독교철학의 종차(種差)에 대해 이야기했다. 이제 다시 유(類)에 대해 이야기할 차례이다. 철학을 형이상학(존재론), 인식론, 윤리학으로 분류할 수 있다면, 기독교철학도 기독교 형이상학, 기독교 인식론, 기독교 윤리학으로 나눌 수 있다. 우
|
|
|
형이상학(존재론)이란?
우주의 궁극적인 실체를 파악하기 위한 노력
고도로 일반화된 지성과 의지로 표현
인간 : 영적인 존재이며 불멸한 소우주
종류
일원론 : 세계는 다양, 존재는 하나
관념론 : 우주의 궁극적 존재는 영혼
실재론
|
|
|
존재의 우월하는 원인이라고 한다(목적론적 자연관).
[형이상학] 존재자의 일부를 대상으로 하는 특수학에 대하여, 존재하는 모든 사물에서 으뜸되는 원인들을 탐구하는 학문을 소피아(지혜) 또는 제1철학이라고 부른다. 그것은 동시에 보다
|
|
|
존재, 진리, 행복, 선과 악, 가치 있는 삶 [해설] 철학의 각 분과 영역의 주제 - 존재론(형이상학): 존재, 세계, 영혼 - 가치론: 인간성, 행복, 선과 악, 욕망, 가치 있는 삶 - 인식론(부분적으로 논리학): 사유, 진리, 이성 [정답] 4 5. 다음의 내용이
|
|
메뉴펼치기
