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사상에서 인문주의와 스콜라주의의 관계, 한국개혁신학회
요셉 피퍼 저, 김진태 역(2007), 중세 스콜라 철학, 가톨릭대학교출판부
요셉 드 프리스 저, 신창석(1997), 역스콜라 철학의 기본개념, 분도출판사
조지 그라시아 저, 이재룡 역(2003), 스
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스콜라주의는 “이것이다, 저것이다”라고 규정짓기 보다는 중세의 신학과 철학 전반에 걸쳐서 나타난 사상이다. 스콜라주의를 연구하면서, 스콜라주의를 알려면 그 자체를 보기보다는 스콜라주의의 대표적인 인물들을 살펴봄으로 통전적
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스콜라주의 교육목적론
김승호(1996), 스콜라주의 교육목적론(스콜라主義 敎育目的論), 서울대학교
김수진(2006), 스콜라주의와 M. Luther의 종교개혁 사상, 호남신학대학교
이은선(2002), 칼뱅 사상에서 인문주의와 스콜라주의의 관계, 한국개혁신
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Ⅰ. 스콜라주의의 개관
Ⅱ. 스콜라철학 사상의 전개
Ⅲ. 토마스 아퀴나스
Ⅳ. 스콜라주의의 교육학적 의의
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스콜라주의 사상에 젖어 있을때에 이로 인해 새로운 도전을 받게 된다. 이러한 도전에 영향을 받아서 만들어진 것이 이신론, 루돌프 오토의 사상, 리췰의 도덕신학, 슐라이에르마하의 신학등이 생기게 된다. 이러한 신학은 17세기의 프로테스
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-들어가는말
제1부 중세 신비주의의 이해
1.신비주의의 정의
2.신비주의의 형성과정
3.중세시대의 신비주의
1) 클레르보의 성 베르나르두스
2) 성 보나벤투라
3) 성 토마스 아퀴나스
4. 스콜라주의 이후의 신비주의자들
5.맨
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스콜라철학을 고수하는 가톨릭의 진영에서도 일방적으로 칸트를 배척하기보다는 점차 칸트를 수용하고 스콜라철학의 전통에 동화시키고자하는 시도가 이루어졌기 때문이다.20)
③ 비판의 수용과 반성
칸트는 이러한 비판적인 시각에 대해
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