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불교』, 역사비평사, 2002
박진태, 『삼국유사의 종합적 연구』, 도서출판 박이정, 2002 Ⅰ서문
Ⅱ 호국불교와 불연국토설
Ⅲ 화엄사상
1. 의상의 화엄사상
2. 일연의 화엄사상
Ⅳ 원효의 정토와 화쟁
1. 정토
2. 화쟁
Ⅴ 미륵신
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불교
①삼국의 불교 - 삼국 발전기에 수용
성격 - 왕실,귀족, 호국불교,현세구복
영향 - 왕권강화, 선진문화 전달자,
②승려 : 원광 - 세속5계
원효 - 불교대중화기여(정토사상),법성종,
화쟁사상,금강삼매경론,대승기신론소
혜초 - 왕오천축국
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호국불교의 차원을 넘어 백성들 사이에 불교를 생활화시키어 진실로 진속일여의 사상을 신라에 구현하였다고 볼 수 있는 것이다. 즉, 원효는 재가의 속세와 출세간의 진여의 법을 구하는 승려 사이의 차별을 화해시키는 진속이집화쟁문을 몸
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불교에 뚜렷한 종파가 없었으므로 일반적으로 다양한 불교 이론을 크게 구별하지 않고 받아들였다고 할 수 있다. 그러한 불교 연구에서 원효의 시대인 신라 통일 무렵이 되면 갈등의 해소에의 요청이 많이 나타나게 되어 원효의 화쟁의 이론
삼국시대 남북국시대, 불교 고려시대, [불교, 삼국시대 불교, 남북국시대 불교, 고려시대 불교, 조선시대 불교, 현대시대 불교, 삼국시대, 남북,
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불교의 중심 사상 ··············· <5p>
1.호국불교사상
2.미륵사상
3.정토사상
⊙.신라 불교의 승려 ················· <7p>
1.원광
2.안홍
3.자장
4.원효
5.의상
Ⅲ. 결론
♣.불
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