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호족이 수리시설을 개발하여 농업생산력이 향상되었다. 사회적으로 신분제인 골품제가 동요하고 농민봉기가 일어나 혼란스러웠다. 게다가 새로운 사상 선종과 도참, 풍수지리설이 유행하여 지역세력인 호족과 결탁하여 정당성을 제시하였
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있다.
5. 후삼국 시대의 의의
앞에서도 설명하였지만 신라 사회는 골품제를 기반으로 하는 폐쇄적인 사회였다. 하지만 통일 신라 말기와 후삼국 시대는 신라의 통치력이 많이 상실되어 있었기에 지방에는 호족들이 난립하였다. 이렇게 신라
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약해지게 만들었다.
이렇게 나말여초에는 여러 가지 중대한 사회 변화가 있었고 그렇기 때문에 후대의 사람들이 이 시기를 고대사회에서 중세사회로 넘어가는 시기라고 정의하는 것이다. 나말여초시기
신분적 차이
종교적 차이
맺음말
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호족들 중에는 촌주 출신이 상당히 있었을 것으로 추측된다.
3. 호족과 사회 변동
신라 말에 진골귀족 중심의 골품제도가 붕괴되고 중앙정부의 기능이 약화되자 지방사회에는 커다란 혼란과 변화가 몰아쳤다. 각지에서 농민들이 농촌을 이탈
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골품제 사회의 모순에 불만을 가지고 있었던 6두품세력과 지방에서 힘을 가지고 있었던 호족세력들이 선종과 풍수지리설 등의 새로운 사상을 매개로 결합하면서 후삼국시대를 형성하였고, 결국은 송악지방의 호족이었던 왕건이 고려를 창건
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