|
전통 술을 손님들에게 배풀고 춤을 춘다. 이 기간 동안 사람들은 춤을 추고 음식을 나누어 먹으면서 즐거운 시간을 보낸다. 또한 축복의 기간이니 만큼 많은 커플들이 결혼이나 미래를 약속하는 약혼을 한다. 또한 사리왁 지역의 사람들은 이
|
|
|
의미를 담고 있다. 이는 유화가 일광을 받고 주몽을 잉태한 것과 유사한 성격이다.
Ⅶ. 결언 ; 제석본풀이와 현대적 수용의 의미
지금까지 서사무가로서의 <제석본풀이>에 대해서 알아보았다. 제석본풀이는 굿이라는 토속적이면서도 세
|
|
|
중요할 것으로 보인다. - 서 론 -
- 본 론 -
1. 카스트의 유래
2. 카스트의 분류
3. 인도의 종교와 카스트제도
4. 카스트 제도의 특징
5. 인도정치의 특수한 여건
6. 카스트 제도와 인도의 근대화
7. 인도의 문화
- 결 론 -
|
|
|
의미와 가치의 불일치에 의해 표출되고 명분뿐인 ‘세계화된 사회’ 속에서 공통된 세상을 공유하지 못하기 때문이라고 판단된다.
참고 문헌
Andersen, P.(1994) Explaining Intercultural Differences in Nonverbal Communication. Intercultural Communication: A Reader, Belmon
|
|
|
절차로 지역정서가 쌓이고 타 지역에 대한 존중과 이해가 보편화되어야 지역감정이란 부정적인 의미를 벗어버릴 수 있을 것이다.
Ⅷ.축제의 문제점 및 개선방안
사람들이 모여 긴장을 풀고 흥을 돋구는 곳에서는 으레 크고 작은 사고가 나기
|
|
|
예식\'으로 변경하였다. \'추도\'는 죽은자를 슬퍼한다는 뜻이고, \'추모\'는 죽은자를 사모한다는 뜻이다. \'예배\'란 하나님에 대한 경배의 의미가 강하므로, \'예식\'이라는 용어가 제시되고 있다.
4)변혁
분화선교 해석학의 마지막 단계는 변
|
|
|
의미인 프랑스어 오보르드로(Au Bord de l\'eau)에서 유래
: 가론느강과 도르도뉴강은 보르도에 도착하기 직전 합쳐져 지롱드강을 만든 후 대서양으로 흐름.
- 충분한 일조량, 최고의 양조기술
: 하늘이 내린 포도주 성지라는 자연조건에만 의존하
|
|
|
1. 신에 대한 이해
2. 인간에 대한 이해
3. 탄생에 대한 이해
4. 성장에 대한 이해
5. 결혼에 대한 이해
6. 고난에 대한 이해
7. 죽음에 대한 이해
III. 결혼
1. 한국에 미친 유교의 영향
2. 기독교와 비교
3. 기독교의 고찰
※참고문헌
|
|
|
원조 : 갑골문(甲骨文)
3. 갑골문 이후 중국 문자의 발달
4. 간체자(簡體字)와 번체자(繁體字)
5. 한자의 수
十二. 중국인의 의식주행(衣食住行)
1. 의복
2. 음식
3. 거주
4. 행(行 교통 수단)
십삼. 중국인의 생활 풍속
1. 결혼 풍속
|
|
|
혼례식에 차 예식이 포함되므로 “차를 마셨다”로 “시집갔다”를 표시한다. 송나라 때부터 이런 풍속이 전해지기 시작했는데 “三茶禮”라고 한다. 여기에는 약혼시의 “下茶禮”와 결혼시의 “定茶禮”, 동침시의“合茶禮”가 포함된다
|
|
메뉴펼치기
