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산대놀이 특성에 따른 사회문화적 기능에 관한 고찰, 한국사회체육학회, 2005
김신효, 굿놀이와 탈놀이의 공통성과 독자성, 한국무속학회, 2010
석천학인, 한국민간전승유희지, 한국민속학회, 1994
이지혜, 초등국어교육에서의 탈놀이 교재화 방
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동산문화재 관리 가이드북
문화재청(2006), 지정문화재 총괄 현황
황정진(2011), 매장문화재 조사 제도의 개선에 관한 연구, 동의대학교 Ⅰ. 문화재와 지정문화재
1. 국보
2. 보물
3. 중요민속자료
4. 사적
5. 명승
6. 천연기념물
7. 중요무형
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동산을 선택한 이유
남제주군 표선면에 있는 허브동산은 허브를 재배하여 파는 1차 산업, 허브에서 추출한 에센셜 오일을 가공하여 판매하는 2차 산업, 허브동산 방문자에게 입장료를 받고 체험관광을 제공하는 3차 산업의 형태를 동시에 운
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관련지어져 학교를 소개하는 부분을 모두 그대로 수긍할 수는 없지만 동산고의 경우 종교가 학생들에게 긍정적인 영향을 끼치고 있음을 알 수 있었다. 게다가 교육시설 및 시스템이 우수한 것 역시 주목할 만한 것이다. 하지만 앞서 얘기한
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좋지만 그렇게 살더라도 한 번쯤은 혹은 두 번쯤 ‘주변’을 잊지말라고 당부 하는듯 하였다.
벚꽃동산은 어디에 있을까?
어린 시절로 돌아가 ‘벚꽃 동산’을 생각하면 어떤 생각이 들까? 대부분의 사람들이나 나에게는 낭만의 장소로 기억
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동산’이라는 곳에 가면 허브의 종류들과 그 쓰임에 대해서 알 수 있다고 했다. 그 소식을 듣자마자 ‘제주허브동산’에 달려갔다.
‘제주허브동산’은 표선에 있는 곳이다. 그곳에서는 많은 종류의 허브들을 기르고 있었고 처음 그 곳에 들
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동산에 대하여 점유개정의 방법으로 양도담보를 일단 설정한 후에는 양도담보권자나 양도담보설정자가 그 동산에 대한 점유를 상실하였다고 하더라도 그 양도담보의 효력에는 아무런 영향이 없으며, [2] 동산에 대하여 점유개정의 방법으로
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동산> 작품을 골라서 읽고 독자적으로 분석
지금까지 희곡 <벚꽃동산>에 등장하는 인물에 대해 분석해보았다. <벚꽃동산>의 대사와 지문 속에서 등장인물의 외형을 설정 할 수 있는 몇 가지 요소를 찾아 볼 수 있는데 그것은 유전,
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등 에 대한 지식을 공유했었는데 정말 도움이 많이 된 것 같다. 가장 인상 깊게 들었던 내용이 피르스의 상징성에 관한 내용이었는데 첫 번째 피르스는 벚꽃동산 그 자체라는 것. 벚꽃동산이 개발되기 시작하자 피르스는 죽는다. 두 번째는 당
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동산문화재 : 국가에서 지정하는 국보보물중요민속자료와 시도에서 지정하는 시도 지정 문화재와 문화재자료 외에 지정되지 않은 것을 말하며, 50년 이상 된 동산 문화재이다. 단 생존자의 작품은 보호 대상에서 제외된다.
기타 지정되지 않
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