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연구』, 계명대출판부, 57.
이암(1995), 『燕巖 미학 사상 연구』,국학자료원, 92.
이우성(1957), 「실학파의 문학- 박지원의 경우」,국어국문학16.
이우성(1984), 「실학파의 문학」, 『연암 연구』, 계명대출판부, 95.
이종주(2001), 『북학파의 인식
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국어교육·14, 한국국어교육연구회. 참조.
다시 권세를 되찾게 되면 유배지의 고통이 또 꿈처럼 느껴질 것이다.
이처럼 삶 속에서 극도의 행복과 불행이 반복될 때, 현실과 꿈의 관계는 혼란스러워지며, 어느 것도 진정한 현실로 믿어지기 어
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연구」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「토끼傳」, 『고전소설연구』, 일지사, 1999
정병헌, 「한국고전문학의 교육적 성찰」, 숙명여자대학교 출판국, 2005
고려 대학교 · 한국 교원 대학교 「중학교 국어과 교사용 지도서
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연구를 하였고, 이러한 관점의 연구는 후대의 이탈리아 음악에서도 이러한 요소들이 나타나는지에 대해서도 관심을 갖게 한다.
참 고 문 헌
박을미, 음악세계 서양음악사 중세 음악, 서울: 음악세계, 2011.
Donald Jay Grout 외, 서양음악사(상), 서
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연구자들에 의해 ‘내방가사’ 이재수, 『내방가사연구』, 형설출판사, 1976, 10쪽
, ‘규방가사’ 권영철, 『규방가사연구』, 이우출판사, 1980, 9쪽
, ‘여류가사’ 박요순, 호남지방의 여류가사연구, 『국어국문학』48호, 국어국문학회, 1970.
손
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연구: 중세말 아비뇽 유폐를 중심으로” 광주 가톨릭대 대학원.
서종원. 1993. “영국의 1381년 봉기: 그 성격과 배경에 대한 고찰” 서울대 대학원.
양정호. 2000. “천년 왕국 운동과 종말론적 역사관: 토마스 뮌쩌를 중심으로” 장로회신학대
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연구, 이화여대 교육대학원 석사학위논문.
김경숙(2001), 「현장교사의 국어 교과서 분석」, 『함께여는 국어교육』여름호, 전국국어교사모임.
김수업(1999), 「빠른 세상에 느린 교육」, 『함께여는 국어교육』가을호, 전국국어교사모임.
김슬
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초점을 맞추어 그 풍자적 특성을 규명하거나, 채만식 풍자문학의 양식적 특성을 탈춤, 판소리 및 한문단편소설 등 전통예술과의 관련성 속에서 찾고자 한다는 점에 큰 의미가 있다. 그러나 이 방면의 연구들 역시 채만식 문학의 풍자적 특질
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국어연구』, 1989, 79쪽.
2. 한자폐지
1949년 9월 북한에서는 한자폐지를 단행했다.
그러나 1964년 1월 3일의 김일성 당화에 의하면 한자가 배우기 힘들고 쓰기 불편하기 때문에 쓸 필요가 없지만 우리나라의 통일 문제와 연관시킬 때 동질성 차원에
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연구, 서강어문학회 논문, 1994년.
이혜순, 김부식의 여성관과 유교주의, 한국고전문학회 고전문학연구 논문, 1996년.
윤분희,「온달」설화에 나타난 여성의 자아실현 양상, 한국어교육학회 한국국어교육연구회 가을학술발표 대회 논문, 1999년.
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