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하더라도 뚜렷한 개인 창작이다. 민요시는 여타의 현대시에 비해 민중의식, 집단의식을 강하게 드러내면서 동시에 민요에 비해 개인적주관적 성격을 짙게 드러낸다. 우리 나라에서 민요에 대한 관심을 기울이고 그것을 시로 창작하는 것을
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기 소리나 나무꾼 소리에서 파생되는 가창민요로 발달 한 듯 하 다. 그러나 '밀양 아리랑','구조아리랑','신조아리랑','긴아리랑' 등은 그것 이 배재된 지역외에는 기층문화로 관련이 없을 것 같다.
조선말기에 이런 것들이 서울로 전해져서 '구
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년〉 등이 있다.
① 함경도 민요
- 함경도는 역사적으로 국경 지방이고, 또 지역적으로는 산간지방이라는 특성을 가지고 있어 독특한 전통 민요가 있을 것이라 생각되나 분단이라는 현실 때문에 이 방면에 관한 연구는 거의 없다시피 하고 있
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가장 우리의 삶과 밀접하게 연관되어 있고 친숙해야할 민요가 현재 학생들에게는 너무나 멀어져 있다. 사실 도시의 학생들에게는 민요를 접할 기회가 많지 않은 것이 사실이다. 그리하여 요즈음은 그런 민요를 채록하여 글말로 표현하고 있
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고 즐겨 감상하는 태도를 기를 수 있다.
민요의 창자가 되어봄으로써 민요를 통해 자신의 감정을 표출하는 방법과 형성과정을 배울 수 있다.
지도
단계
학습 내용
교수 - 학습 활동
학습자료 및
지도의 유의점
교사 활동
학생 활동
도입
(10분)
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[ERROR : 10731] 오류 발생. @민요란 무엇인가?
@한국 민요의 배경
@한국 민요의 종류
경기 민요
서도 민요
동부 민요
남도 민요
제주 민요
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있다는 점에서 노래문화로서의 건강성을 지니고 있다.
◎ 민요는 주제가 매우 다양하다. 민요의 주제가 개방되어 있음은 그것이 우리의 생활을 대상으로 한 노래임을 의미한다.
◎ 민요는 스스로 지어 부를 뿐만 아니라 전해진 것도 다르게
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것 도 그렇고, 우리 지역의 대표적인 전설이나 민요는 항상 우리 곁에 있었던 것 같다. 이 밖에도 상주에는 구비 문학을 접할 수 있는 곳이 많다. 그 대표적인 곳으로 민요 마을을 들 수 있는데, 직접 안 까지 들어가 보지는 않았지만, 매일 버
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자신들의 생활 터전이 되는 향토를 배경으로 하여 부른 노래이므로 민요의 내용을 살펴보면 향토적인 색채가 짙다. 또 한, 낙천성과 해학성이 풍부하다.
현장에서 노래로 불리어진 민요의 가창방식에는 되받아 부르기, 메기고 받아 부르기,
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 경남문화재(경상남도문화재)와 민요
1. 일노래
2. 의식노래
3. 놀이노래
4. 나머지 노래들
Ⅲ. 경남문화재(경상남도문화재)와 거제도
1. 거제의 무형문화재
1) 거제 칠진 농악
2) 거제 풍어놀이
3) 팔랑개어장놀이
4) 남
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