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설화속의 여우와 동물우화소설속의 여우의 비교는 좀더 명확한 여우의 상징이해를 위해 추가되어야 할 과제라 생각한다.
<< 참고문헌 >>
손정혜,『여우변신설화연구』, 연세대학교 대학원 국어국문학과 석사학위논문, 1996.
김종대,
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변신은 이러한 미분적 상상을 통하여 인간의 회원을 마음껏 펼쳐 보려는 민중의 심성에서 이루어진 것이라 하겠다. 그런데 설화의 이러한 상상을 구체적으로 형상화하는 과정에서 道仙思想, 불교사상, 유교사상, 무속사상 등이 작용하고, 시
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세계이다. I. 들어가면서
Ⅱ.
1 환상문학 또는 환상성의 정의현황
2 문학외적인 연구경향
3 문학내적인 연구경향
4 환상문학의 기능성
Ⅲ. 민속적 설화속의 환상성
Ⅳ. 문학 작품으로 보는 환상 (5작품 작가와 작품 평가)
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설화는 현대 드라마 속에서 잔인함과 요사스러움이 빠지고 신비로운 아름다움이 더해진 캐릭터로 재조명되고 있다.
사실 설화 속 구미호의 원형은 왕을 홀려 백성들의 삶을 피폐하게 만드는 경국지색의 상징으로 시작되었다. 일설에 의하면
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