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대한 감성 평가 실험
2.1 실험용 기능음 수집
2.2 감성 평가 실험
2.3 평가의 결과 분석
2.3.1 각 기능음의 선정과 문제점
2.3.1.1 LG사의 CYON 버튼음 ‘피아노음’
2.3.1.2 삼성사의 AnyCall 버튼음‘동물음’
2.3
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사학위논문. 연세대학교 대학원.
오대영(2004). 태권도 관장의 변혁적ㆍ거래적 리더십이 사범의 임파먼트, 직무만족에 미치는 영향. 미간행 박사학위논문. 경기대학교대학원.
채관석(1997). 코칭행동에 대한 선호인식의 일치 정도와 성원만족 및
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대한 정의가 극단으로 치달았다. 수도원이나 기도원과 같이 이 시대의 주류 세상과는 떨어져서 절제하며 구체적이지는 않지만 성경의 십계명을 통해서 미약하게 알 수 있는 하나님이 원하시는 삶을 살아가야 한다는 생각을 했다. 1. 읽기
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사진이 중요한 표현양식의 하나로서 자리 잡을 수 있었던 것은 전통성에 대한 부정과 제도에 대한 반항정신에서부터 출발한 다다이즘 덕분이라고 할 수 있을 것이다. 즉, 산업 사회의 과학주의와 무능한 합리주의가 낳은 기계문명에 대한 다
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대한 책임만 제대로 져도 1조 1,301억 원 정도가 마련된다. 뿐만 아니다. 사립대가 재단이 학교에 투자해야 할 법정전입금만 제대로 내도 해마다 2,764억 원을 충당할 수 있다. 결국 이러한 돈만 다 합쳐도 6조원이 훨씬 넘는다. 정부 예산을 투여
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사람들은 디지털에 대한 정확한 이해 없이 디지털의 비현실적 이미지, 체온 없는 이미지, 아날로그적 친숙이 없는 이미지 등 자본주의 사회가 극단적으로 소외되는 과정과 연관이 있다고 비판하기도 한다. 지금의 디지털에 대한 논란은 초기
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사회에서 개인의 자기 실현을 가능하게 하여 보다 나은 사회를 형성하려는 교육이다. 이런 발도르프 학교교육을 우리의 현장에 적용을 시키려면 먼저 Steiner 사상에 대한 바른 이해에서 방법적으로 연구되고 실행되어야 할 것이다. 허나, 어떤
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사회정책의 경제적 결과, 국가에 대한 기능적(결정론적) 비판, 공공분야의 효율성 문제 등은 모두 전후의 복지국가 발전에 관한 중요한 문제로 이는 혼합경제가 장기간 성공함으로써 (Gough가 말하는 복지국가의 황금시대) 자기만족에 빠져 소
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사회에서 여자라는 이유로 억압받는 여성들을 대변함과 동시에 그런 사회의 현실에 대한 호손의 관념과 사상을 대변하는 또 하나의 호손이었던 것이다.
III. 결론
호손의 시대에 청교도주의는 특히 예표 예표 (豫表) 예언 따위를 미리 보여 주
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사업에 대하여, 각종 인허가상의 의제처리, 제정적인 지원, 토지수용지원 등 사업추진과정에서 지원과 출자총액제한 예외인정, 사회간접자본채권 발행허용, 상업차관 도입기준 완화 등 자금조달에 대한 규제완화를 통하여 프로젝트 파이낸
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