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대형옹관묘 사회의 성장에 대한 시론」,충남대학교 백제연구소, 1997 이영문, 『고인돌 이야기, 』, 다지리, 2001 이영문, 『韓國 支石墓 社會 硏究』, 학연문화사, 2002 최성락, 『전남의 고대문화』, 학연문화사, 2003 이해준, 『다시쓰는 전라도
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묘제 토광묘,옹관묘 등의 새로운 분묘 형태 등장 단순신화와 8조법금 3.한군현(한사국의)의 설치 1)한사군의 위치 ●진번,임둔: 그 관할 현들을 낙랑과 현도군에 편입(B.C.82) ●현도군: 만주의 흥경 방면으로 이동(B.C.72) - 신흥 고구려부족의 세
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대형으로 구분되는데, 간단한 꾸미개를 부착시킨 시체를 나무널에 넣고 둘레에 많은 토기와 철기를 묻었다. 이러한 조양동의 무덤군은 문헌상 삼한 시대에 해당하는 유적으로 초기 철기 시대의 널무덤의 전통을 이어받아 신라의 돌무지덧널
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대형옹관묘 사회의 성장에 대한 시론, 백제연구 제 27집, 충남대학교백제연구소, 1997 * 목포대학교박물관, 나주시의 문화유적, 1999 * 박태호, 세계묘지문화기행, 서울 : 서해문집 * 박진섭, 환경과 전통, 그리고 장묘문화 * 선진국 장묘시설제도
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발견되지만 유공광구소호는 전북서해안지역에서는 발견되지 않았다. 이중구연호는 서해안일대의 주구묘에서 주로 발견되지만 유공광구소호는 영산강유역의 3~5세기 대형옹관묘에서 주로 나타나는 점으로 보아 이중구연호는 유공광구소호
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옹관고분에 자연스럽게 유입될 수 있게 되었다. 이후 나주 반남세력에 의해 주도된 옹관고분사회는 5세기말에 접어들어 급격한 사회적 위기를 맞이한다. 이는 5세기말에서 6세기 전반대의 고대한 방대형분의 산반적 출현, 외래 묘제의 등장,
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묘의 구조 또한 다양한 형태를 보인다고 했다. 이 후 전기가 되면 주구묘가 중심적으로 축조된다고 했는데, 이러한 분묘 구조의 통일화는 송국리형토기와 점토대토기 중 어떠한 토기문화의 영향인지 궁금하다. 또는 이 두 토기문화와 관련이
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고인돌) 무덤: 고인돌(지석묘), 돌널무덤(석관묘), 돌무지무덤(적석총), 독무덤(옹관묘) cf. 철기문화는 널무덤(토광묘, 청동기와 철기문화 복합), 독무덤, 돌방무덤(석실묘) Ⅱ. 군장국가 동해안지역의 군장국가 옥저: 읍락의 장수 삼로, 민며느
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고인돌 공원 나주 복암리 고분군(1~4호분)→ 백제 말기(5~6C)의 무덤임을 알 수 있다. “3호분” · 국가사적 제 404호 지정 옹관묘(3~4C까지도 쓰임), 수혈식 석곽묘, 횡혈식 석실묘(=돌방무덤) → 점차 발전되는 모습이 보임. 제 5·6·7·13호 횡혈식
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묘(土壙墓)=널무덤: 구멍을 파고 널에 넣은 주검을 묻는 무덤 ㆍ토광목곽묘(土壙木槨墓)=덧널무덤: 구멍을 파고 널을 넣은 덧널 시설이 이루어진 무덤 ㆍ옹관묘(甕棺墓)=독무덤: 토기를 이용하여 만든 무덤의 하나로 보통 토기를 두개 맞붙여
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