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중동 4차 전쟁
12주차-1. 현대 이슬람원리주의
12주차-2. 이슬람 원리주의
12주차-3. 지하드 (지하드는 무엇인가? 지하드는 성전인가?)
13주차-1. 이슬람과 서구문명
13주차-2. 이슬람 문화 바로 알기
14주차-1. 20c 아랍이슬람 국가 간 전쟁
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아랍문화의 이해, 대한교과서
2. 문예림, 실용 아랍어회화, 한국외국어대학아랍어과, 1999
3. 사희만, 인샬라! 우리는 지금 아랍으로 간다, 조선대 출판부
4. 홍순남(1987), 아랍민족주의와 통합사상, 연구논집, 중동문제연구소
5. 하병주(1996), 아랍
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아랍 급진 세력의 선동 등이 정치적 과제로 남아 있다. 최근 사우디아라비아는 정치·사회·문화 등 모든 분야가 엄격한 이슬람교 교리의 지배를 받는 보수적이고 폐쇄적인 사회이지만, 걸프전쟁으로 인해 국내 이슬람교 정통주의 세력과 테
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아랍문화의 이해, 대한교과서 2000
김정위 외 이슬람 사전 학문사 2002
버나드 루이스 무엇이 잘못되었나 - 서구와 중동 그 화합과 충돌의 역사 나무와 숲 2002
버나드루이스 중동의 역사 까치 1998
버나드루이스 이슬람 1400년 까치 2001
정수일 이슬
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아랍이아의 주류는 ‘와히브파’, 현재 이슬람권의 약 90%가 해당.
●수피즘의 발생과 발전: 수피즘은 이슬람의 내적·영적 본질을 가리키는 말. 자비를 베푸는 신과 영적 고양을 믿는 신도 간의 개인적이고 긴밀한 관계를 강조. 신도들은 개인
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아랍문화의 이해
비트겐슈타인, 이영철 역 : 문화와 가치 , 천지, 1991
변시민 : 문화와 사회-사회학적 고찰, 박영사, 1963
L. A. 화이트, 이문웅 역 : 문화의 개념-문화결정론과 문화진화론의 입장, 일지사, 1977 Ⅰ. 문화의 개념
1. 문화에 대
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중동에서 스이는 아라비아어와 상당히 다르다. 시골이나 산맥에서는 여러종류의 버버방언이 쓰인다. 모로코는 생활, 관습에서 그들 나름대로의 이슬람문화를 창조한다고 생각하지만 그래도 남성이 모든 면에서 우위를 차지한다는 것에는 변
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아랍어를 가리킨다. 아랍인들은 상층어에 해당하는 문어체 아랍어를 신이 계시한 신성한 언어로 간주한다. 그들은 꾸란을 읽을 때 반드시 문어체 아랍어를 사용하며 많은 문학작품에서도 문어체 아랍어를 사용하는데 그 언어가 아랍문화의
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아랍문화의 이해, 서울 : 대한 교과서
이희수·이원삼 외 지음(2001), 이슬람, 서울 : 청아출판사
전재옥(2003), 기독교와 이슬람, 서울 : 이화여자대학교 출판부
존 앵커버그·존 웰던, 한승용 역(2002), 왜 이슬람은 호전적인가?, 서울 : 말씀보존학
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아랍문화의 이해 / 공일주 / 대한교과서 / 1996
한겨레21 2006-11-03 기사인용
국민일보 2006-11-06 기사인용
http://www.turkeypeople.com/ramadan.asp / 터키피플
http://www.islammission.org / 이슬람선교
http://www.tiic.go.kr / 테러정보통합센터
*목 차
1. 이슬람 聖月, 라마
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