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2005.
10. 이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형태와 이에 대한 비판
1. 遊俠의 義理
2. 현대인
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1. 연구의 배경 및 목적
2. 연구의 방법
3. 연구의 흐름
Ⅱ. 저출산에 대한 이론적 논의
1. 소득과 출산력간 상관관계이론
2. 자녀의 경제적 효용이론
Ⅲ. 저출산･고령화사회가 사회문화적 미치는 영향과 문제
1. 저출산･
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2006), 교육인적자원부한국학술진흥재단.
9) 실천연구윤리(2007), 과학기술부.
10) 한국원자력연구소(2006), 과학기술 연구윤리: 현황 및 사례, 두양사.
11) 이덕환(2006), 과학연구에서의 윤리, 미래사회연구포럼, 06-02호.
12) 박은정(2001), 생명공학과
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2005.
이인수. 「노인복지론」. 서울 : 양서원. 2001.
이정우. 「사회복지정책론」. 서울 : 학지사. 2004.
장인협 최성재. 「노인복지학」. 서울 : 서울대학교출판부. 1996.
최순남. 「현대노인복지론」. 서울 : 한신대학교출판부. 1999.
한국노인문제
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2007,8,20)
- 표 -
<표 1> 최성식, 『실버세대를 위한 요가 연구』, (원광대학교 석사학위 논문 2005)
<표 2> Dalai Lama, 『달라이라마 죽음을 이야기한다, 』(서울 : 북로드,2004) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 노인문제
2. 현대요가의 특징
3. 실버
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사회복지사의 의견(Social Worker\'s opinion)
ct의 경우 23년 동안의 입원 생활을 하다가 퇴원을 하여 사회적응에 어려움을 느끼고 경제적인 활동을 하지 못하는 자신에 대하여 무가치감을 느끼고 있었음. 그리고 과거 성장기 때에 형성된 부정적인
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것이다. 그리고 무엇보다도 현실성 있게 다가가 일반인들과 가장 친근한 위치, 다시 말하면 신으로 인해 위로 1. 서론
2. 본론
1) 인간 내면에서 종교의 위치
2) 사회와 문화에 있어서 종교의 위치
3) 종교가 나아가야 할 길
3. 결론
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1. 국내서적
김균진. 「기독교 조직신학 V」. 서울: 연세대학교출판부. 2000.
목창균. 「종말론 논쟁」. 서울: 두란노. 2005.
윤철호. 「예수 그리스도의 생애」 상. 서울: 한국장로교출판사. 1998.
이종성. 「종말론」Ⅰ,Ⅱ. 서울: 대한기독교출판사
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2 및 14001 인증을 획득하여 품질경영과 환경경영이 세계적 수준임을 인증 받았고, 환경 친화적 기업의 선언으로 환경을 먼저 생각하는 기업, 인간을 중시하는 기업의 위상을 갖추었다. 또한, ‘사회에 공헌하는 기업으로, 사회와 함께 발전한
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1993 Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적
2. 연구의 의의와 방법
Ⅱ. 魯迅 <狂人日記>
1. 魯迅
1) 생애
2) 문학관
3) 시대적 상황
2. <狂人日記>
1) 창작 배경
2) 인간의 이성을 보는 관점
3) 역사를 보는 관점
Ⅲ. 余華 <河$
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