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년대 말)
@뉴올리언지와 딕시랜드(1910년대)
@시카고(1920년대)
@캔사스 시티(1930년대)
@스윙과 빅 밴드(1930년대)
@밥(1940년대)
@쿨(1950년대)
@하드 밥과 보사 노바(1960년대)
@프리 재즈와 퓨전(1970년대)
@메인스트림(70년대와 80년대)
@모
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개발 : HP 200A
(음향기기 테스트 기계)
1940년대
기업형태로 전환시기
경영기법도입
마이크로파 분야 진출(신호발생기 개발) HP의 소개
HP의 연도별 발전과정
Hewlett Packard & 싱가폴자회사
한국HP 발전과정
싱가폴 정부의 정책
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민족성 등을 고려하여 상당히 유사한 그림은 그려볼 수 있다. 신연방형태는 대체로 국가연합과 연방의 중간형태인 느슨한 주권국가연방이 될 것이며 각 공화국은 국내 정책의 영역에 관한 한 독자적인 정책을 펴나갈 것이다. 그러나 연방의
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1930년대 조선어학회가 전개해 나간 한글운동을 ‘어문의 근대화운동’으로 규정하였다. 조선어학회가 언어를 근대의 균질적인 교환매체의 하나로 인식하고, 이를 전국적이고 전일적으로 보급·유통하기 위해 근대국민국가, 학교, 교회, 신문
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A Study on Hong Hae-Seong\'s Theatre Theory
Lee, Sang-Woo
Hong Hae-Seong(洪海星), who is the first modern theatre director in Korea, is greatly contributed to developement of Korean modern theatre. Also, he is an eminent theatre theoretician and critic during 1930s. He wrote about noticeable 30 pie
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A씨 우위의 경쟁구조
a씨 중심 단결
해방공간
핵심부 좌경화 -> 마을 좌경화
미미
집안내 갈등
두 집안간 갈등
미미
인민위 구성
핵심부 주도
주변인 주도 -> 장씨 책임
O씨 주도 -> 주변인 지지
B씨 주도 -> A씨 타격
외부 주도? -> 주변
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정책에 직접, 간접으로 가담하고 있었다는 사실로 페미니즘의 한계를 뚜렷히 보여주고 있다.조선의 초기 신여성들의 페미니즘적 사상이나 이론은 오히려 민족주의 담론에 종속되어 감으로써 그 논의가 본격적으로 발전, 수용되지 못하는 한
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1930)
1930년대 한국교회의 시련
1.새 신학의 유입
45년 광복을 맞이한 한국교회
1.해방후 정치에 대한 교회의 대응과 교회재건
2.한국 교회 분열
3. 6.25전쟁과 한국 교회
1960년대 이후의 한국 교회
1.정치 및 사회 상황과 한국
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. 러시아 혁명과 여성 -------
1. 서론
2. 본론
(1) 혁명의 여성해방을 위한 전제조건
(2) 소비에트정부의 여성해방목적
(3) 소비에트 성립기의 여성 활동
(4) 소비에트 정부의 여성해방 정책
(5) 소비에트 여성들의 생활
3. 결론
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년대)
3. 창작가요의 탄생(1920년대 후기)
4. 신민요의 유행(1930년대 초기)
5. 일제치하의 우리가요(1933년 ～ 광복이전)
6. 민족의 한과 설움(해방후∼1960 이전)
7. 가요의 다양성의 대두(1960년대)
8. 계층의 문화(1970년대)
9. 대중성과 음악성의
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