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1980년대에 와서 소설에서 큰 흐름을 형성하게 된 것은 그동안 두드러지게 나타나지 않았던 대하소설(大河小說)의 등장이다. 이것이 독자들에게도 큰 호응을 얻게 되었는데 그 대표적인 작품으로 황석영(黃晳暎)의 역사소설 《장길산(張吉山)
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소설의 의의
1990년대는 1980년대와 달리 탈이데올로기, 탈중심의 시대로 지칭된다. 1990년대에 들어오면서 동구사회의 몰락과 소비에트 공산주의의 붕괴라는 세계사적 변화와 아울러 내적으로는 독재적 군사정권이 종식됨으로써 탈이데올로기
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라에 영향을 많이 미침(김윤식)
김윤식이 고진의 소설을 표절함
현대시 1980년대에 가장 꽃을 핌
물질만능의 시대- 모든 가치가 돈에의해 수량화(표기화) 된다.
모든 질적인 가치가 양적인 가치로 환원된다.
가치가 매겨지지 않는 것은 가치가
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1980년대는 현실에 대한 문학의 응답이 그 어느 때보다 거세게 요구되었던 10년간이다. '80년대 중반 일련의 정치적, 사회적 변화와 함께 소통에 대한 재고가 다양한 형식의 소설을 통해 실험되기 시작했다. 여성 특유의 문체와 주제로 이들 다
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적 사회 분위기에 따른 배금주의, 감각주의적 경향 등이 통속문학 성행의 토양이 된 것이다.
1980년대 후반부터 성행하게 된 통속소설의 경우, 한 가지는 중국 자체에서 생겨난 국산품이고 다른 한 가지는 주로 홍콩과 臺灣의 애정, 탐정, 무협
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의 단골 메뉴로 등장하던 1980년대가 다시 등장했다. 조금은 생소하게, 그러나 유쾌한 버전으로. 제8회 한겨레 문학상 수상작이기도 하다. 이 소설의 화자는 1982년 프로야구 원년, 인천을 대표했던 삼미 슈퍼스타즈라는 팀의 마지막 팬클럽이라
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소설 속의 세계보다 더 극적이고 흥미로울 때 전통적인 소설은 존재위기에 부딪히게 된다. 아무리 잘 꾸며진 소설도 현실만은 못하기 때문이다. 그러기에 코진스키라는 소설가는 구성이 없이 자신의 경험을 에피소드별로 서술해 나가는 픽션
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소설과 김소월의 시가 번역되기도 하였다. 폴란드에서 오가렉 최(Halina Ogarek Czoy) 교수에 의해 번역된 한무숙 단편선, 장편 <아름다운 영가>가 있고, <한국현대단편선>도 나왔다. 체코에서도 1980년대까지 북한과의 교류에 의해 한국고
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소설이라고 해서 중국 당국에 의해 판금 조치되었다. 이 소설의 중심 줄거리는 西安의 4대 유력인사 중 한 명인 莊之蝶이란 인물이 1980년대의 급변하는 중국 사회를 배경으로 4명의 여성을 편력하는 것이고, 이와 관련하여 여러 부분에서 중국
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1980년대의 순수/민족민중문학의 대립구도 이외에 민족문학/민중문학이라는 새로운 대립구도는 문학계에서 평가하는 바대로 쓸모 없는 가짜대립만은 아니며, 적어도 문학의 장의 객관적 관계의 논리를 잘 보여주는 유용하고도 필요한 분류가
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