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20세기와 21세기의 무형 문화 콘텐츠로서 자료적 가치를 가진다. 김우림, 「보광동 사람들, 보광동」, 서울역사박물관, 2007, p3 참조.
마지막으로 사라지는 마을에 대한 민속자료의 가치뿐만 아니라 오늘날 사회문화의 방향을 제시해 주는 지침
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20세기에 들어오면서부터는 경제구조, 지역구조의 변화에 의하여 인구와 산업이 도시에 집중하게 됨에 따라 도심지의 과밀, 주택지부족, 공공시설의 부족 등이 발생했을 뿐 아니라, 현대의학의 발달로 인간의 수명이 연장되고 신생아의 사망
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20세기 초에 이미 세계최강의 국력을 갖추었지만 국제무대로 나아가길 망설이고 있었다. 하지만 이러한 뿌리 깊은 고립주의를 일소하고 국제주의ㆍ개입주의로서 전 세계에 미국적 가치를 구현하는 패권국으로 발돋음하게 되는 계기는 바로 2
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20세기라는 시대를 받아들이지 않고 전혀 실현가능성이 없는 환상적이고 전설적인 세계인 옛날의 남부 속에 살아가려고 하고 있다. 이런 사회 부 적응자들이나 도피자들은 피해망상적인 강박관념에 사로잡혀있다. 그 고통에서 벗어나기 위해
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20세기를 경과하면서 사회구조는 급격히 재편되고 있고, 이에 적응하기 위한 현대인들의 노력은 가히 치열하게 진행되고 있으며 여기에 발맞추어 공무원들도 과거와는 달리 다방면의 능력을 요구받고 있다. 따라서 직무와 관련된 스트레스도
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20세기 초 영국, 아일랜드 종교, 예술가, 자아실현, 사회화, 사회화기관, 종교, 가정, 또래
집단, 자전적 소설 I 서 론
II 격변기 속의 성장통
III 굴레’를 벗어나고자 하는 몸부림 그리고 사회화
IV 포스트 모더니즘적 교육과 그 가
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20세기 초, 러시아에서 대두되어 1920년대에 가장 성행하였던 연극의 한 사조로써 고대연극에서부터 내려온 제시주의(presentationalism)의 한 부류로 볼 수 있다. 제시주의는 재현주의(representationa lism)와 반대되는 개념으로써 연극의 표현수단을 숨
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2001
조연현, 현대문학개관, 이우출판사, 1978
최수일, 1920년대 문학과 ‘개벽’의 위상, 성균관대 대학원, 2002
한국문학연구회, 한국문학과 민족주의, 국학자료원, 2000
한국문학연구회, 20세기 문학연구의 쟁점과 과제 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.
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<손문주의자 송경령의 정치적 발언>
② 논문<송경령의 사회 복지 인식과 활동> 정현주
③ <20세기 중국을 빛낸 위대한 여성> - 이스라엘 엡스타인 출판사 - 한울
④ 중국 역사를 바꾼 여인들 - 장시우펑 출판사 -한스미디어
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20세기 초의 사진의 경향
2. 다다이즘의 성격
3. 다다이즘의 특징
1) 취리히 다다
2) 뉴욕 다다
3)베를린 다다
4)파리 다다
4. 다다이즘의 예술가
1) 마르셀 뒤샹
2) 만 레이(Man Ray)
3) 라즐로 모홀리 나기(Laszlo Moholy Nagy)
4) 존 하트필드(John Hea
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