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정도전
2.『조선경국전』
3.『삼봉집』권13,「조선경국전」‘부전’-경리(과전법 평가)
Ⅲ.『세종실록』
1.『세종실록』 편찬 경위
2.『세종실록』권75, 세종 18년 10월 정묘 4번째기사:공법
Ⅳ. 맺 음 말
참 고 문 헌 & 출 처
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가진단을 통해 선택 수강
3. 수능시험 준비와 더불어 학교 내신을 위한 중간고사 및 기말고사대비 강좌 제공
4. 사이버 담임교사제 도입 (1:1 질의 응답시스템으로 학습관리)
5. 7차 수능모의고사 실시 및 진로 진학 상담
6. 7차 교육과정대비
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문학의 선구작\"이라고 평가했다.
현대 문학 비평가들은 이 작품의 모더니즘적 기법과 포스트모던적 요소들을 주목한다. 특히 정체성의 다원성과 현실과 환상의 경계 해체는 현대 문학 이론의 관점에서 재평가되고 있다.
일부 비평가들은 이
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론과 시를 중심으로」, 명지대 대학원 1999, 11p
1930년대의 우리 문학은 서양의 3ㆍ4 세기에 필적할 만한 속도를 가지고 있었다. 이러한 양상은, 선진 문화를 짧은 기간 내에 흡수하고자 하는 후진 사회의 욕구로 나타난 당연한 결과로 볼 수 있다
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문화 대중화론, 리얼리즘론, 창작 방법론 등을 통해 현실 참여적인 문학을 모색하였다. 그리고 최재서와 김기림은 지성의 역할을 강조하는 주지주의 문학론을 펼치면서, 예술적 가치와 사회적 윤리적 가치의 통합을 추구하였다. 그 외로 휴머
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문화 대중화론, 리얼리즘론, 창작 방법론 등을 통해 현실 참여적인 문학을 모색하였다. 그리고 최재서와 김기림은 지성의 역할을 강조하는 주지주의 문학론을 펼치면서, 예술적 가치와 사회적 윤리적 가치의 통합을 추구하였다. 그 외로 휴머
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론의 산물이라는 포스트모던적 사고에 입각한 주장이다.
대중문화의 시대
포스트모던 사회의 특징은 권위 체계가 붕괴한 ‘대중 사회’다. 이 변화는 문화생활에 그대로 반영된다. 최고의 가치와 예술만을 문화로 정의 했던 고전적 문화의
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가. 고전미학의 발단시대 - 先秦․兩漢
나. 중국고전미학의 전개 - 魏․晉, 南北朝에서 明代까지
다. 중국고전미학의 총결 - 淸代 前期
Ⅴ. 중국미학의 시원(始原) - 老子美學 -
1. 老子의 生涯와 美學的 特性
2. 老子哲
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문학작가론』, 현대문학, 1991
박성의, 『구운몽의 사상적 배경 연구』, 동아대, 1970
신재홍, 『한국몽유소설연구』, 계명문화사, 1994
윤경수, 『도해 한국신화와 고전문학의 원형상징성』, 태학사, 1997
윤광봉.유영대, 『한국 문학 연구 총서14,
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문화연구소, 1994
이현주 - 당대 전기소설 \'애정\' 모티프의 구현양상 및 표현방식 연구, 경희대학교, 2011
이상규 - 당대소설의 특색, 영산대학교 외국어교육연구소, 1994
전인초 - 당대소설연구방법론, 연세대학교 국학연구원, 2000
전성경 - 당대
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