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가 제시한 환경감시기능, 상관조정기능, 문화유산 전수기능, 오락기능을 중심으로 유튜브 기능의 장점과 단점을 예를 들어 설명하였다.
II. 본 론
1. 유튜브
소셜 네트워크(social network)는 정치, 경제, 사회, 예술 등 우리 사회 전반을 변화시
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론
2. 우리의 고전 설화 속에 등장하는 양생 문화
3. 우리나라의 단학의 역사
4. 우리 민중들의 웰빙(Well Being) 그 구체적인 방법
5. 결 론
Ⅲ 조선 사람의 임신 출산 문화 / 안창화
1. 서 론
2. 산 속
3. 결 론
Ⅳ 문학작품과 의학서적에
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가 되었다. 1939년『매일신보』문화 부장으로 취임한다. 1945년 해방이 되자 서울여자사범대학 교수로 취임했으며 그 뒤 교육계에 뛰어들어 대학에서 현대 문학을 강의하는 한편 비평 활동을 계속한다. 그 후에도 1963년에는 국제 Ⅰ. 서 론
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통합이 가능하다.
현대 한국 사회는 세대 간 가치 차이, 맞벌이로 인한 부모 권위 약화, 다문화 가정의 문화적 긴장 등 복합적인 가족 문제를 안고 있다. 이러한 환경에서 전략적 가족치료는 단순한 이론적 틀을 넘어, 상황에 맞게 선택하고 조
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가들이 등장하여 문학의 다양화가 이루어졌다.
참고문헌
◎ 김영배 / 일본 방송의 현황과 미래: 편성, 제작, 유통을 중심으로, 동국대학교 멀티미디어 종합연구소 학술세미나 논문집 <일본문화 개방과 우리 방송의 대응전략> / 1998.
◎ 김
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가지고 이해를 해주며 돌봐주는 마음을 가져야 할 것 같다고 생각했다.
참고문헌
다문화가족복지론(최현미 외 공저, 양서원)
여러 나라 사람들의 삶(정하성 저, 한국학술정보(주))
넌 우리와 다르지 않아(삼거리 문화예술창작소, 평택대학교
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고전이론에서 발전시킨 ‘원리’들을 비판하는 데서 Simon의 공격은 가장 신랄하였으며, 이에 관련하여 오늘날까지도 그의 이름은 자주 인용되고 있다. 1945년에 출간된 그의 저서 Administrative Behavior에서 Simon은 전문화의 원리, 통솔범위의 원리,
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3. 유교가 한국사회에 미친 영향(유교 자본주의를 중심으로)
1) 동아시아 ‘유교 자본주의’
2) 동아시아 3국의 기업제도: 차이점과 공통점
3) 동아시아 기업제도의 외부환경: 동형화와 배태
Ⅲ. 결 론
참고문헌
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가장 강했던 국가
2. 독일과 이탈리아에서 나타난 가치관의 갈등
3. 독일과 이탈리아의 경제위기
4. 독일과 이탈리아에서의 민주전통의 부재
5. 경제위기와 극좌파의 부상
Ⅲ. 독일과 이탈리아(이태리)의 정당조직
1. 독일사민당(SPD)의 조
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가 있었던 것이다. 비록 국문 문학의 성장에 참여하지 못하고, 하층 예술의 새로운 동력과 직접 연결되지 못했으나 실학문학의 문학적 가치는 높다고 하겠다.
※참고 문헌 (가나다 순)
김혈조, 『박지원의 산문문학』,대동문화연구 총서,2002
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