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한문학을 제대로 이해하는 것이 그의 사상을 이해하는 것이고, 나아가 중세시대 한문학의 단편을 이해할 수 있는 기회가 될 것이다.
- 참고문헌
조동일, 『한국문학통사1』,지식산업사, 1994.
황태강 外, 『한국문학작가론1』, 집문당, 2000.
김
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한문학의 동요와 지속
9.2.1. 비판과 반성의 소리
9.2.2. 권필과 허균
9.2.3. 한문사대가
9.2.4. 복고 노선의 확대
9.2.5. 사상의 근거에 관한 논란
9.2.6. 인습과 혁신
9.3. 소설시대로 들어서는 전환
9.3.1. 소설의 전반적 양상
9.3.2. ‘전’이
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산문의 영역 확대
⑩ 소설의 출현
⑪ 연희의 양상과 연극의 저류
9. 중세에서 근대로의 이행기 문학 제 1기 조선후기………109p
① 민족 수난에 대응한 문학
② 정통 한문학의 동요와 지속
③ 소설시대로 들어서는 전환
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한문소설의 마지막 모습 4―355
10.10.4. 신문ㆍ잡지 국문소설의 등장 4―360
10.10.5. 이인직과 이해조의 신소설 4―368
10.10.6. 여타 신소설의 작가와 작품 4―376
10.10.7. 번역ㆍ번안소설 4―382
10.11. 민속극ㆍ창극ㆍ신파극 4―387
10.11.1. 민속극의
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한문학연구(漢文學硏究)」제 2권
＊「조선한국학연구」제 7집, 신성출판사
＊ 황천우, 1981,《三國史記조사보고서》, 문화재단
＊ 이기백, 1976, 《삼국사기론》 , 문학과 지성 서론
본론
1. 김부식의 생애
2. 김부식의
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수필문학
3. 양 난 이후의 수필문학
4. 여성작가들의 고수필
5. 한국수필문학사 시대구분과 갑오경장
- 고수필의 현대적 활용
- 중국의 수필과 한국의 수필
- 더 생각해 볼 문제
3. 결론
- 수필문학의 미래에 대하여
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사상적 지향, 풍류도(風流徒)
5. 최치원의 문학
1) 신라 사회의 불안정성을 인식한 당 유학 후의 한시경향
2) 능수능란한 사육 변려체를 구사한 산문 문학
6. 최치원의 삶과 문학의 역사적 한계와 의의
7. 맺음말
★ 참고문헌
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1. 이론
1) 아방가르드 이론
2) 주지주의 이론
2. 전개
1) 아방가르드 운동
2) 주지주의 문학
Ⅶ. 문학과 알리기문학
1. 알리기의 글쓰기 방식
2. 알리기의 표현 전략
3. 알리기 문학의 이해와 표현
Ⅷ. 문학과 민족문학
참고문헌
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한국 고전산문의 주요한 전통과 성과들은 근현대의 뛰어난 작가들에 의해 창조적으로 계승되었다고 할 만하다. Ⅱ. 구비문학
1. 서론
2. 설화
3. 민요
4. 무가
5. 판소리
6. 민속극
7. 결론
Ⅲ. 한문학
1. 서론
2. 서정한시
3. 서사한시
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한국문학통사2》
1. 特徵 및 要點整理
Ⅱ. 조윤제 《韓國文學史》
1. 特徵 및 要點整理
2. 조동일 《한국문학통사와》 조윤제 《韓國文學史》의 비교
Ⅲ. 이병기 ․ 백철의 《國文學全史》
1. 特徵 및 要點整理
2. 조동일 《한국문학통
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