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대한 적용 같은 과거의 형태를 바꾸기 위한 노력이 많이 진행되었지만 아직 루소의 눈에는 차지 않는 듯하다. 어떻게 보면 루소의 꿈은 영원히 다가가지 못할 유토피아일지 모른다. 하지만 우리 또한 꿈꾸는 교육일 지 모른다.
간디 학교 같
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종교적 가치인 해탈을 사회적 가치인 다르마와의 조화 속에서 실천 할 수 있는 기틀을 마련해 주었다
10.인도의 근대
- 이슬람과 힌두교의 조화를 도모하던 나낙을 중심으로 시크교가 탄생하기도 했지만 긴장과 갈등은 여전하다
- 간디 : 평화
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대한 훈련을 시켰다.
해를 거듭하면서 콜레라와 영양실조를 뿌리 뽑는 것에서부터 예방접종과 위생적인 생활로 개선하는 효과가 커지기 시작했다. 정보를 공유함으로써 부녀자들이 스스로 가족의 보건을 책임지게 하고, 다른 사람들도 자신
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대한 다양한 실험을 시도 하고 있다.
◆ 방과후 학교
◈ 따로 또 같이 : 자기 안의 신비로움을 느끼고 내 안에 잠자고 있는 능력들을 깨우기 위하여 다양한 문화활동 프로그램을 한다.
6. 대안교육의 문제점
대안교육이 아무리 현재 한국교육
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간디)
적극적이 되라
주도적 행동 : 현실의 직시
주도적인 말을 하라
대응적인 말
내가 할 수 있는 방법이 없다.
내가 할 수 있는 전부야.
그가 나를 화나게 한다.
허락해 주지 않을 거야.
나는 반드시 그걸 해야만 해.
만약 할 수만
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간디의 기도문을 인용하셨다. 법정스님의 개인의 성찰을 위해 자연에서의 유유자적한 삶만을 추구하시는 분이 아니시다는 생각을 한다. 인간과 국가와 민족에 대한 사랑을 버리지않는 것이 세속에 물드는 것은 아 닐것이다. 법정스님이 이런
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종 이세민도 지도자의 마음가짐에 대해 이렇게 언급했다. "지도자의 마음은 환자를 치료하는 의사의 마음과 같아야 한다. 특히 천하가 조용할 때는 어려울 때를 생각하고 언제나 대비책을 세워야 한다" 국민의 마음을 자신의 마음처럼 지도자
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네티즌의 힘(?)
♥무한 경쟁사회에서 고통받는 사람들
-2차시-
♥교재 들어가기 전에....
♥폭력이라는 이름의 다양한 얼굴
♥ 본성vs이성
♥학교폭력, 해결보단 예방을
♥비폭력 대화NVC(nonviolent communication)적용 사례
♥간디의 나무
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종각, 1996, <교육사회학 총론> 동문사
이종태, 2000, <대안교육과 대안학교> 민들레
김석원옮김, 1979, <학교는 죽었다.> 서울:한마당 Ⅰ. 대안교육 소개
Ⅱ. 대안학교의 정의 및 이념
1. 대안학교의 정의
2. 대안교육의 이념
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종식되어야만 인간과 자연간의 관계가 조화롭고 평화로울 있다. 이것은 보편적 성격을 가지고 있으며 인류 전체의 실천적 과제가 될 수 있다. 자연 보전에 대한 교육은 모든 교육, 즉 가정교육, 학교교육, 사회교육, 종교교육의 중심이 되어야
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