교육의 역사적 고찰

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본문내용

의 원리
경험적 지식은 일련의 현상을 밝히기 위한 관찰이아 실험에 의해 검증된 현대과학의 전형
권위적 지식은 백과사전, 저서
현대관념론자는 인식의 본질은 감각에 의해 수집된 정보에 대한 질서와 의미의 부여(칸트 추종자들), 보다 포괄적이고 일관성을 가진 지식의 관념들이 진리에 가깝다
실재론자는 인과율과 같은 마음 자체의 범주를 감각자료에 적용하는 칸트적인 견해 부정
현대 교육이론
-항존주의 교육이론: 교육제도의 목적이 인간을 인간으로서 발전시키는데 두어야 함, 교육은 어느 곳에서나 동일해야 한다. 교육은 생활에의 준비이다, 교육의 과업은 영원한 진리에 대한 지식을 전달하는데 있다. 학교는 문화적 유산을 습득할 수 있도록 준비된 인위적 환경이여야 한다. 기본적인 과목-영어, 어학, 역사, 수학, 자연과학, 철학, 미술을 공부해야 한다 이는 이성능력의 훈련과 지성의 계발에 있다
-진보주의 교육:
듀이의 미래의 학교, 1870년대 파커의 교육개혁 운동이 형식화된 것, 개인주의적 성격을 띤 자유분방한 생활관, 킬패트릭(학습과정이 어린이 자신에 의해 결정되는 어린이 중심 학교 주장) 지지, 사회의 변화와 새로운 지식에 따라 교육의 방법과 정책의 수정이 필요하다. 경험의 계속적인 개조로 교육은 생활의 준비가 아닌 생활 그 자체이다. 학습은 어린이의 흥미와 직접 관련되어야 한다. 문제해결을 통한 학습이 교재를 가르치는 것보다 우선해야 한다. 교육과정의 실제적 내용은 교실에서 교사와 학생의 상호협력을 통해 매주 달리 조직, 킬패트릭은 어린이는 이론적인 수준에서 추상적 원리를 파악하는 대신 갈릴레이의 실험방법이나 인디언의 식량 축적법과 같은 특별한 주제나 상황을 공부해야 한다고 주장, 교사의 역할은 지시가 아니라 권고이다. 학교는 경쟁보다는 협력을 장려해야 한다.
루소는 어린이가 이성적인 연령에 도달하기 정까지는 추상적인 지적 탐구에 몰두하는 것은 쓸모없는 일이라 주장
-본질주의 교육:
교육의 주도권은 교사에게 있고 교육과정의 본질은 지정된 교재를 자기 것으로 동화하는데 있다. 인류 경험의 중요성을 강조하며 항존주의 식의 전통적 교수방법을 유지해야 한다. 본질주와 항존주의의 다른 면은 본질주의는 항존주의 처럼 지적 교육만을 강조하지 않는다. 그리고 진보주의가 교육방법에 미친 공헌을 받아들인다.
-재건주의:
듀이의 책 철학의 개조에서 재건주의라는 용어 시사.
교육은 문화의 기존적 가치를 실현시키는 새로운 사회질서의 창조에 전념해야 하며 인간 정신에 깊은 변화를 주어 거대한 과학의 힘을 파멸보다는 창조를 위해 사용되도록 해야 한다.
교육과정, 방법, 행정조직, 교사 양성 등에 관해 다시 살펴보고 과학적이고 합리적으로 도출된 인간성에대한 통합적 원리에 따라 재조직되어야 한다.
-실존주의:
부버의 대화이론, 교사는 그의 가르치는 과목을 충분히 익혀 그의 내면적 경험의 중요 요소를 가르치는 교재를 마련했을 때 의미있다. 지식은 전달되는 것이 아니라 제시되는 것이다.
G.F.넬러, 안인희역, 현대 교육사상, 서광사, 1987
분석철학: 단어의 개념, 교양교육
현상학: 하이데거, 사르트르, 메를로-퐁티, 부버, 프레이리
해석학: 하이데거, 가다머, 리쾨르, 쿤
구조주의: 피아제, 콜버그, chatm키의 정신의 구조, 부르디어와 번시타인
실증주의: 행동주의. 스키너, 인지과학, 체제공학
마르크스주의: 마르쿠제와 하버마스, 애플
낭만주의: 콜 개방교실, 코졸의 자유학교, 일리치 탈학교
보수주의
분석철학-교양교육
허스트는 교육의 기본복적이 정신을 계발하는 것, 정신은 지식을 획득함으로써 발전한다
교육적 사고에 엄밀성과 명료성을 가져다 줌, 개념적 혼동을 확인했고 교육과정 계획을 개선했다., 교육철학을 전문화 시킴. 그러나 지나친 언어에 대한 관심은 강박관념이 되는 수도 있다
현상학파-부버의 대화로서의 교육
나-너, 나-그것이라는 2가지 방법으로 사물과 상호작용한다. 이런 관계를 대화, 교섭이라 부름
정신의 구조: 피아제는 언어 사용 능력이 다른 인지능력과 나란히 발달한다고 했으나 Chomsky는 각 능력은 독자적이며 독립적으로 발달한다고 주장. 정신은 태어날 때부터 경험을 조직하는 어떤 원칙을 갖고 있다. 조기교육이 언어발달에 자극을 줌
실증주의:
모든 참된 지식은 과학적이며 자연과학의 방법으로 추구되어야 한다.
실증주의는 교육연구에 있어 세계의 자격있는 연구자의 검증된 자료를 찾거나 자료를 일반화하여 하나의 이론을 구성하는데 깊이 관여하였다
행동주의의 스키너는 경험론자(모든 지식이 감각 경험으로부터 나온다), 기계론자(행동이 자발적인 아닌 외적으로 야기된다) 결정론자(모든 행동은 외부의 자극, 과거 역사, 현상태에 의해 결정된다), 유물론자(정신적인 과정이란 없다)였다.
저술-Walden Two, 자유와 위엄을 넘어서, 행동주의에 관해서
비판: 동물실험을 인간에게 일반화시킴, 강화는 환경의 자극이나 교실 상황은 실험실과 다른 여러 요인이 있어 통제되어 있지 않다
스키너의 프로그램 학습은 어린 아이와 지진아에게 가장 잘 적용된다. 스키너의 학생은 수동적이다
행동주의 교수목표:
1. 학습이란 행동의 변화라고 가정되며 수행을 통해 검사할 수 있다
2. 교과목은 명백한 행동목표를 가져야 한다
3. 행동목표는 행동기준을 수반한다
4. 교수내용은 행동목표와 관련된다
인지과학:
인간의 정신을 정보-처리 조직으로 연구
어린이는 대체로 자신들이 지각하고 싶은 것을 선택한다
한 주제를 학습하는데 포함되어 있는 자료와 절차가 상호관계로 정의되어야 한다
비판: 내가 나의 사고를 지시할 때 나는 내 정신에게 어떤 것을 하도록 말하지 않는다. 나는 나의 정신속에서 스스로 사고한다
체제공학:
광버위한 여러 문제에 대한 여러 해결책을 분석하고 고안하는 것이다
비판: 체제 고안적 프로그램은 개개인의 차이를 조금도 하용하지 안ㄹㅎ는다. 교과는 잘 조직되어 있지만 소수의 학생에게만 적용된다. 교사의 역할은 패키지를 전달하는 역할뿐 책임이 감소된다. 교육자와 일반인들이 학교의 특수목표에 동의해야 하고 빈틈없는 교육과정을 고안하고 최적의 교수투입을 해야 하능ㄴ데 어떤 교수매체가 다른 것보다 우워하다는 것을 입증해야 한다.
그러나 체

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교육학,   교육철학,   교육학 역사