인도 육파철학(六派哲學)에 나타난 존재론(存在論)과 초기불교에서 나타난 참나의 비교 연구

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인도 육파철학(六派哲學)에 나타난 존재론(存在論)과 초기불교에서 나타난 참나의 비교 연구에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 니야야-와이셰시까학파
2. 요가-샹캬학파
3. 미망사-베단타학파
4. 초기불교에서 나타난 참나
Ⅲ. 결론

본문내용

인도 육파철학(六派哲學)에 나타난 존재론(存在論)과 초기불교에서 나타난 참나의 비교 연구

목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 니야야-와이셰시까학파
2. 요가-샹캬학파
3. 미망사-베단타학파
4. 초기불교에서 나타난 참나
Ⅲ. 결론




Ⅰ. 서론

인도 육파철학(六派哲學)과 초기 불교는 인도의 고대 철학적 전통에서 중요한 위치를 차지하고 있으며, 두 시스템은 인간 존재에 대한 근본적인 질문들에 대해 다르게 접근하고 있다. 육파철학은 유가(儒家), 탁기카(邊木派), 변증법(辯證法), 아미타(阿彌陀), 나야카파(乃耶卡派), 그리고 하나의 '정통파'로 알려진 자세한 여섯 개의 철학적 체계를 포함하고 있다. 각각의 철학적 전통은 존재론적 문제, 즉 존재의 본질과 구성요소, 인간의 본성과 존재의 목적에 대한 구체적인 해답을 제시한다. 특히 인도 육파철학은 인간 존재의 다층적인 구조와 그 상호관계를 탐구하는 데 중점을 두며, 핵심적으로 물질과 정신, 이원적 실재와 비이원적 실재

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