임화와 김기림의 작품연구

소개글

임화와 김기림의 작품연구에 대한 보고서 자료입니다.

목차

-작가소개

-임화의 작품세계

-김기림과 그의 작품연구

-김기림의 작품연구

본문내용

의 주지주의는 서구에서의 浪漫主義이전의 고전주의를 토대로 해서 이루어진 전통적인 것이어서 거기에는 고전주의가 갖는 節制와 諦念의 정신등이 계승되어 발전되어 있음에도 불구하고 이 방면의 성찰이 거의 보이지 않는점.
둘째,엘리옷 자신이 한 전통주의로서 그 쪽의 전통을 절재적으로 중요시 하는데 반해 이곳의 전통위에 지성이 완전히 沒却하고 있었던 점이다.
㈄.김우창:‘한국시와 형이상’ 『궁핍한 시대의 시인』(민음사. 1977)
...기상도가 우리 시단에 ‘그때까지 시도된 어떤 시보다도 크고 포괄적인 구조물이라는 점에서 주목할만한 업적’이라고 전제하면서도 ‘이시에 시도된 자본주의 비판은 매우 피상적인 유행관념을 모아 놓은 것 이상의 것이 되지 못한다.’라고 결론 짓는다.
㈅김윤식: ‘모더니즘의 한계’ 『한국근대작가논고』(일지사.1978)
...그가 『황무지』를 몰랐을 리는 없다. 그럼에도 이런 것을 문명비판이라고 착각한 것은 『황무지』의 참정신을 이해하지 못한 방증인것...이라고 지적하면서 아울러 ... 자기 민족이나 문화, 나아가 동양문화 속에 놓인 문명비판을 떠난 자리는 그가 바로 뿌리없는 코스머폴리탄 임을 드러낸것...으로 결론 내린다.
㈆박철희(朴喆熙):‘한국현대시와 그 서구적 잔상’『한국시사연구』(일조각.1980)
...김기림의 코스머폴리티니즘이 한낱 엑조이시즘으로 始終하였다는 것 자체가 그의 詩가 당대의 時代的 要請에 대답하는데 실패하고 韓國的 리얼리티와 유리되고 있음을 발견한다.
㈇문덕수(文德守):『한국 모더니즘 시연구』(시문학사.1981)
...기상도는 현대문명의 위기로 인한 파멸과 재생이라는 주제 아래 통일된 구조를 가지고 있다.
㈈오세영:‘네오클래식의 시’ 『20세기 한국시 연구』(새문사.1989)
...엘리옷의<荒蕪地>에서 영향받아 쓰여진...제목의 氣象圖는 1930년대의 세계 정치 혹은 사회현상의 은유이다. 파시즘의 대두와 휴머니즘의 몰락, 물질문명의 비대와 인간 상실, 제국주의 팽창과 동물적 생존양식의 추구등... 태풍이 몰려오는 기상으로 암시...그러나 氣象圖는 荒蕪地에서 처럼 준엄한 비판의식이나 문명사적 재생의지를 분명히 보여주고 있지는 않다. 최재서나 김종길이 지적한 것처럼 일종의 풍자 내지는 야유로 일관되어 있는 것이다.
나.작품의 연구방법
<기상도>는 대부분의 부정적 견해와 적지만 그 긍정성을 인정하는 입장이 두루 퍼져 있음을 보았다.
기림의 모더니즘의 한계를 보여주는 작품이라고 해도 과언이 아닌 이 시는 長詩이므로, ‘세계의아침’ 하나의 부만 가지고는 그 전체적인 맥락을 이해하기 힘들다. 그러므로 1부를 중심으로 해서 <기상도>전체의 의의와 한계를 정리하고자 노력하였고, 자연히 비평의 입장은 절충주의로 흐르게 되었다.
다.작품분석
㈀시의 형식적 측면과 구도
모두 49연 42행의 長詩로서 7부로 나누어진 <기상도>는 시의 구성상으로 보면, 태풍이라는 커다란 하나의 사건 전개 과정으로 이루어져 있다. 그래서, 다시 3단으로 나누기도 하는데 ⑴세계의 아침 ⑵시민행렬 ⑶태풍의기침시간을 제1단 즉, 태풍의 내습전의 정세로, 그리고 ⑷자최 ⑸병든풍경 ⑹올빼미의 죽음을 노래한 제2단, 태풍의 내습후의 상황으로, 마지막 ⑺쇠바퀴의 노래를 제3단, 태풍 통과후의 광경으로 나눌 수 있다.
㈁태풍의 상징적 의미
<기상도>는 태풍이라는 하나의 중심 매개물을 설정해 놓고 있다. 그 매개물의 움직임에 따라 인간들이 반응하는 모습을 묘사 하려는 것이 이 작품의 구성이다.
그렇다면 태풍의 의미는 무엇인가? 그것은 통념적 태풍으로만 이해되고 그 상징적 의미로써 20세기 帝國主義者 혹은 帝國主義家로, 내지는 19세기 까지 이룩된 지연과학적 문명을 의미하는 것으로

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