시인 김소월, 작품경향, 작품분석

소개글

시인 김소월, 작품경향, 작품분석에 대한 보고서 자료입니다.

목차

목차
1. 김소월의 생애

2. 활동 및 작품 경향

3. 대표 작품 분석
3-1. <시혼>의 영원불변설과 음영의 독창성
3-2. 지고지순한 사랑의 시, <진달래 꽃>
3-3. 갈등이 자아낸 우리 민족 공통의 감정인 한의 정서, <가는 길>
3-4. <초혼>

4. 김소월 시의 평가

5. 참고문헌 및 참고자료

본문내용

. <초혼>
4. 김소월 시의 평가
5. 참고문헌 및 참고자료
1. 김소월의 생애
김소월의 본명은 김정식이며, 소월은 그의 호를 지칭한다. 그는 1902년 8월 6일 평안북도 구성에서 출생하였으며, 본관은 공주이다. 그가 2살이 되었을 때 부친이 정주와 곽산 사이의 철도를 부설하던 일본인 목도꾼들에게 폭행을 당하여 정신병을 앓게 되었다. 이후 광산업을 하던 조부의 보살핌과 가르침을 받고 성장하였다. 그가 오산학교 중학부를 입학하였을 때 교편을 잡고 있던 김억(金億)을 만나 큰 영향을 받았다. 그는 홍명희의 딸 단실과 결혼하였으며, 배재고등보통학교를 졸업한 후 잠시 낙향하여 고향에서 한동안 아동교육에 종사하였다. 그 후 그는 일본 동경대학교 상과대학 전문부에 입학하였을 때 관동대지진이 발생하여 큰 혼란이 일어나자 학업을 중퇴하고 귀국하였다. 낙향 후 조부가 경영하는 광산 일을 도왔으나 광산업이 실패했다. 또 그는 동아일보지국을 개설 경영했으나 또다시 실패하여 염세증에 빠지게 되었다. 1930년대에 들어 작품 활동을 등한시 하게 되었으며 생활고가 겹쳐 생에 대한 의욕을 잃기 시작하였는데, 1934년 12월 24일 고향 곽산에서 아편을 먹고 음독자살한 시체로 발견되었다고 한다.
2. 활동 및 작품 경향
한국의 대표 민족 시인으로 일컬어지고 있는 김소월은 한국 근대시 형성기에 있어 가장 중요한 위치를 차지하는 시인으로, 자유시를 비롯한 근대시가 태동하던 1920년대 문예동인지를 통한 서구 문학의 소개 및 서구적 사조의 전래가 봇물을 이루던 시기에 전통적 율격 혹은 민족 고유의 정서에 바탕을 둔 민요조 서정시의 창작 또한 활발하였다. 그는 김억, 주요한의 뒤를 이어 내용과 기법면에서 새로운 차원을 개척한 시인으로 평가 받고 있다.
그의 작품 경향을 보자면, 내용면에서는 민담, 민요, 향토적인 소재를 제재로 수용하면서 민중적 정감과 전통적인 한의 정서를 여성적 정조와 민요적 율조로서 표출하고 있다. 생에 대한 깨달음은 피고 지는 꽃의 생명원리, 태어나고 죽는 인생원리, 생성하고 소멸하는 존재원리에 관한 통찰에까지 이르고 있다. 또한, 만나고 떠나는 사랑의 원리를 통한 삶의 인식을 보여줌으로써 단순한 민요시인의 차원을 넘어서는 시인으로 평가되고 있다. 기법면에서는 3음보격의 율격을 자유롭게 구사했는데, 그러한 시의 율격은 대개 3음보격을 지닌 7·5조의 정형시로서 자연스런 호흡률 위주로 표현하였으며, 음성상징, 호음조, 소리의 공명 등을 이용하여, 시에 언어의 탄력성과 입체감을 부여하면서도 민요적 전통을 가진 독창적인 율격으로 계승, 발전시켰다. 또한, 임을 그리워하는 여성화자의 목소리를 통하여 향토적 소재와 설화적 내용을 민요적 기법으로 표현함으로써 민족적 정감을 성공적으로 구현하였다.
그는 초기에는 시대와 세상에 대한 관심보다 개인적 아픔을 드러낸 서정시 위주의 창작을 주로 하였고, 후기에는 현실 참여적 시각을 간간히 보여 왔고, 시인의 현실인식과 민족주의적인 색채가 강하게 부각되었다. 또한 민족혼에 대한 신뢰와 현실긍정적인 경향을 보인 시,

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