[한국어와 문자] <원왕생가>의 해독에 대하여

소개글

[한국어와 문자] <원왕생가>의 해독에 대하여에 대한 보고서 자료입니다.

목차

원왕생가의 해독에 대하여

1. 서론

2. <원왕생가>의 해독
　(1).원왕생가 10구
　(2). 기존의 <원왕생가> 해독 사례
　(3). 기존의 <원왕생가> 해독법 핵심 개요
　　제1구 : 月下 伊底亦
　　제2구 : 西方 念丁 去賜里遣
　　제3구 : 無量壽佛 前乃
　　제4구 : 惱叱古音 多可攴 白遣賜立
　　제5구 : 誓音 深史隱 尊衣希 仰攴
　　제6구 : 兩手 集刀 花乎 白良
　　제7구 : 願往生 願往生
　　제8구 : 慕人 有如 白遣賜立
　　제9구 : 阿邪 此身 遣也 置遣
　　제10구 : 四十八大願 成遣賜去

본문내용

원왕생가의 해독에 대하여
이 논문의 목적은 국어사적 지식을 기반으로 하여 향가 <원왕생가>를 해독하려는 것이다. 20세기 초부터 여러 연구자에 의해 향가의 해독이 꾸준히 이루어져 왔다. 그러나 기존의 해독들은 완독을 목표로 하였고 그에 따라 다소 무리한 해독이 행해져 온 것이 사실이다. 이 글에서는 석독구결 자료 및 15세기 국어 연구를 통해 얻어진 지식을 기반으로 가능한 한 국어사적 사실에 부합하는 해독을 행하였다. 또한 그 해독이 단순한 추정이나 가정일 경우에는 그것을 명확히 밝히고 현재의 수준에서 아직 해결할 수 없는 문제들에 대해서는 미상으로 처리하였다.
원왕생가의 내용은 다른 향가에 비해 명확한 편이어서 그 해독에 있어서도 연구자들 사이의 견해차가 크지 않으나 해독의 미세한 부분에 있어서는 일치하지 않는 부분들이 있다. 또한 기존의 해독들이 국어사적 지식으로 보아 합당하지 않은 경우도 있다. 이 글에서는 기존의 해독들이 가지고 있는 이러한 문제들을 일일이 지적하고 그 해독 중 가장 옳다고 생각되는 것을 제시하였으며 경우에 따라서는 완전히 새로운 해독을 시도하기도 하였다. 이 중 처격조사의 형태에 대한 논의와 연결어미나 선어말어미로 쓰이는 ‘견’에 대한 논의들은 필자의 이전 논문들에서 다루어진 것인데 종래의 해독과는 다른 견해를 제시하였다. 특히 ‘뇌질고음다’에 대해서는 아직 더 논의되어야 할 문제들이 있지만 완전히 새로운 해독을 제시하였다.
‘뇌질-’은 동사어간, ‘-古-’는 청자 높임의 선어말어미. ‘音多’는 다른 향가에 나타나는 ‘音叱如, 音如, 音叱多’와 같은 어미구조체로 파악하였다.
이 논문은 필자가 계획하고 있는 향가 전편의 해독을 위한 첫 걸음이다.
앞으로 더 많은 자료가 발굴되고 고대국어에 대한 연구가 더 심화되어 이 글에서 미상으로 남겨진 문제들에 대한 해답이 찾아지길 기대한다.
1. 서론
20세기초부터 金擇庄三 등의 일본인 학자에 의해 시작된 향가에 대한 연구는 소창진평과 양주동의 고가연구를 통해 본격적인 궤도에 올랐다.
하지만 그럼에도 불구하고 향가의 해독은 아직 많은 미해결의 문제를 남기고 있으며 각 해독자들 사이의 견해 차이도 심한 편이어서 해독된 결과에 기대어 연구를 행하고자 하는 이들에게 많은 혼란을 주고 있다.
따라서 필자는 기존 연구에 대한 국어사 지식에 바탕을 둔 검토와 비판, 기존 연구에서 반영되지 않은 새로운 국어사 지식의 활용이라는 두 가지 기본적 입장을 바탕으로 향가 전편에 대한 해독을 시도해 보고자 하는 소망을 가져 왔다.
하지만, 시간이 오래 걸리기 때문에 이미 향가해독이 시작된 원왕생가를 사용하게 되었다.
물론, 여러 가지 해독에 따른 문제가 있지만, 나는 순수히 어학적인 해독에만 집중할 것이다.
2. <원왕생가>의 해독
삼국유사에서는 다음과 같이 9구절로 나오나 거의 모든 해독자들은 10구로 보고 필자 또한 그에 대해서 생각이 같기 때문에 이를 바탕으로 논의를 진행하겠다.
(1).원왕생가 10구
月下伊底亦월하이저역
西方念丁去賜里遣서방념정거사리견
無量壽佛前乃무량수불전내
惱叱古音多可白遣賜立뇌질고음다가복백견사립
誓音深史隱尊衣希仰서음심사은존의희앙복
兩手集刀花乎白良양수집도화호백량
願往生願往生 원왕생원왕생
慕人有如白遣賜立阿邪모인유여백견사립아야
此身遺也置遣차신유야치견
四十八大願成遣賜去 사십팔대원성견사거
(2). 기존의 <원왕생가> 해독 사례
1.月下 伊底亦 / 西方 念丁 去賜里遣
월하 이저역 / 서방 념정 이사리견
달하 이뎨 / 西方까장 가샤리고 (양주동 1942)
달하 이적 / 西方 슷뎡 가시리겨 (서재극 1975)
다라리 엇뎨역 / 西方까장 가시리꼬 (김완진 1980)
달하 이 어느졔 / 西方 외오뎌 가시리꼬 (유창균 1994)
2.無量壽佛 前乃 / 惱叱古音 多可 白遣賜立
무량수불 전내 / 뇌질고음 다가복 백견사립
無量壽佛前에 /

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원왕생가,   해독,   원왕생가 10구