ker복음서를_어떻게_설교할_것인가

소개글

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목차

1. 복음서를 어떻게 설교할 것인가?
2. 왜 바울서신을 가지고 복음서를 읽으려 하는가?
3. 복음서 설교를 위한 바른 접근 방법과 해석
4. 마태복음과 마가복음을 어떻게 읽을 것인가?
5. 누가복음을 어떻게 읽을 것인가?
6. 요한복음을 어떻게 읽을 것인가?
7. 마태복음을 바로 설교합시다
8. 마가복음을 바로 설교합시다
9. 누가복음을 바로 설교합시다
10. 요한복음을 바로 설교합시다
11. 칼뱅의 복음서 설교와 그 실제
12. 조나단 에드워즈의 복음서 주해

본문내용

죄함을 알려주고 있기도 하다. 고난의 결과로서 죄 사함, 많은 사람들의 대속 물, 악에 대한 승리를 확신하게 해주며 이 승리를 사람들 자신의 것으로 만들기 위해 “믿음”을 강조하고 있는데 그 믿음을 통하여 자신의 운명을 그리스도와 함께하는 삶속에 던져 넣으라는 것이다. 그럴 때 비로소 그리스도의 사람이 될 것이라고 말하고 있다. 바로 마태와 마가는 가장 중요한 핵심인 십자가 구원의 진리를 표현 한 것이다.
5.누가복음을 어떻게 읽을 것인가? (레온 모리스)
누가복음의 핵심은 하나님께서 우리인생을 구원하시기 위해 그리스도 안에서 실제로 행하신 일을 기록하고 있다는 것인데 누가가 누가복음 전체에서 복음에 관해 무엇을 강조하려 하였는지를 발견하는 것이 누가복음을 어떻게 읽을 것인가에 대한 답을 찾을 수 있는 방법처럼 여겨진다. 먼저 누가는 죄의 심각성을 강조하고 있는데 사람이 구원 받고자 할 때는 반드시 수반되어야 하는 “근본적인 변혁”이 필요하다는 것이고 “인간이 완전히 잘못된 길을 갇고 있다”는 확신에서 출발한다는 것이다. 또 하나 중요한 점은 예수님을 못 박았던 사람들을 위한 예수님의 기도를 기록하고 있다는 점이다. 누가는 실로 그의 복음서에서 용서에 대해 매우 중요하게 다루고 있다. 어떤 사람이 진정으로 용서를 받고자 한다면, 그는 살아온 길,삶의 방식을 고집해서는 안 된다는 것이며 어떤 행동이 용서받지 못할 것이지 이야기 하고 있으며 이것은 바로 거듭나지 못한 자연인의 길은 절대로 구원의 길이 아님을 명확하게 강조하고 있는 것이다. 죄의 심판에 대하여서도 예수님의 오심으로 말미암아 사람들은 지금 여기에서 결단해야 하며 그것이 영원한 결과를 가져 온다는 것인데 다시 말해서 모든 사람들에게 심판이 예비 되었다는 것이며 예수님은 그들에게 탈출가능성을 제시하고 있다는 것이다. 그리고 이러한 구원은 하나님이 주도하는 구원으로서 하나님의 심판은 현실이지만 하나님께서 모든 인간에게 열려진 “구원의 주체”이심을 거듭 밝히고 있다.
누가복음은 다른 복음서와 마찬가지로 하나님의 나라에 대하여 많은 부분을 할애하고 있으며 하나님 나라는 인간적인 노력의 결과로 오는 것이 아님을 분명히 하고 있다. 구원은 오직 하나님 한 분으로부터만 오며 예수님께서 “하셔야만 했던“일에 대한 언급이 많이 나타나는데 누가는 우리가 예수님을 ,고난을 자신의 소명의 일부로 받아들인 사람으로 보기를 원하고 있으며 예수님의 생애는 하나님의 뜻을 행하는 삶이었으며 예수님은 자신의 죽음의 행동과 방법에서 여전히 아버지의 일을 염두에 두고 있었다는 것이다. 누가는 주님의 고귀한 인격에서도 시야에서 떼지 않았다. 누가가 기록하고 있는 겟세마네 동산의 고뇌 역시, 이 고뇌가 죽음을 통해 예수님께서 죄인들과 동일시 될 것이라는 이해에 근거해서만 바르게 이해될 수 있다.
복음서 속에서 우리는 (다른 복음서에서와 마찬가지로) 계속적으로 반대하고 있는 사단의 세력을 본다. 죽음을 향해 나아가는 예수님에게 있어서 이 ‘계속되는 반대’는 불가피한 것이었으며 예수님의 제자들은 고난이나 억울한 일을 당했을 때 세상 사람들과 같이 반응해서는 안 된다는 것이며 주님께서 고난을 받으셨듯이 제자들도 이것을 받아 들여야 한다는 것이다.
그리스도의 승리에 있어서 예수님은 고난을 지나 부활을 넘어 하나님 나라에서 모든 것이 이루어질 때를 보고 계셨으며 예수님의 죽음도 끝이 아니라 시작임을 이야기하고 있다. 구원에서는 누가 만큼 완전하고 일관되게 복음을 가르쳐 주는 사람이 없다는 것이며 누가복음의 참된 가치는 우주적 보편주의, 당시에 소외되었던 여성들, 이름 없는 군중, 가난한 자, 소외받은 자들에 대한 빈번한 언급에서도 나타나며 이 모든 것을 통해 볼 때 우리는 누가가 복음의 메시지를 인간의 모든 필요와 관련된 것으로 보고 있음을 알 수 있다. 누가는 고난을 강조하며 이것을 하나님의 계획과 뜻 가운데 일어난 일로 그리고 있고 예수님을 구세주로 인식하고 있으므로 누가는 그리스도의 죽음에서 구원론적인 의미를 발견하고 있다는 것이다.
6.요한복음을 어떻게 읽을 것인가? (죠엘 그린)
요한복음을 어떻게 읽을 것인가에 앞서 복음서 기자들을 신학자로 여기는 것에 대한 타당성을 제시하고 있으며 이 논리는 요한복음을 읽어 나가는 데에 중요한 시각을 제공하고 있다. 단순한 기록으로서의 요한복음이 아니라 그들 자신의 신앙의 입장, 특정한 사람들, 특정한 역사적 상황, 어떤 사상에 반격을 가하거나 다른 사람들을 격려하기 위해, 복음의 의미를 밝혀 주기위해 글을

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