한국현대문학사 (1910년대~1980년대)

소개글

한국현대문학사 (1910년대~1980년대)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ.들어가는 말


Ⅱ.본말

　1.개화기 문학
　　1)시대 개관
　　2)신시가 문학
　　3)신소설

　2. 1910년대의 문학
　　1)시대 개관
　　2)1910년대의 시
　　3)1910년대의 소설

　3. 1920년대의 문학
　　1)시대 개관
　　2) 순문학으로서의 1920년대 후기의 신문학
　　3) 문학사조의 혼류와 그 전개
　　4) 1920년대의 시
　　5) 1920년대의 소설

　4. 1930년대의 문학
　　1)시대 개관
　　2)1930년대의 문학사적 중요성
　　3) 1930년대의 시
　　4)1930년대의 소설

　5. 일제말기의 문학
　　1)시대개관
　　2)일제말기 문학의 특징

　6.동족상잔과 전후의 양상(1950년대)

　7.민권의 승리와 좌절(1960년대)

　8.체제에 대한 응전 ․ 산업화시대의 문학(1970년대 ~80년대)
　　1)1970년대 - 시, 소설, 희곡문학사
　　2)1980년대 - 시, 소설, 노동소설, 희곡문학사


Ⅲ. 나가는 말

본문내용

한국현대문학사정리
(개화기~1980년대)
Ⅰ.들어가는 말
문학사 서술에 있어서 20세기 한국문학은 일반적으로 근대문학 혹은 현대문학으로 지칭되어 오고 있다. 이 시기의 문학을 근대문학과 현대문학으로 나누어 기술하는 사람도 있다. 근대나 현대의 개념은 한국문학의 전통 속에서 추출될 수도 있는 것이지마는 그 용어 자체는 서구 문예사조의 도입과 함께 정립된 개념이다. 근대문학 또는 현대문학이라는 용어는 근대 혹은 현대라는 시간개념과 문학이라는 예술 형태를 가리키는 복합어이면서 동시에 단일 개념이라고도 할 수 있다. 근대 혹은 현대라는 말은 다분히 문학외적인 역사적 발전 단계의 하나를 가리키는 시간 개념어임에 반하여, 문학이란 말은 문학 외적인 것과 깊은 관련을 맺고 있기는 하지만 그 자체로서 자족적인 예술형태이기 때문에 오직 문학 내적인 의미만을 가질 뿐이다. 이와 같이 근대 문학 또는 현대문학이란 용어는 상당히 이질적이 지향을 보이는 두 가지 어휘의 복합어란 점을 염두에 두고 사용할 필요가 있다. 그럼 문학사를 기술함에 앞 서 여러 방법으로 존재하는 시대구분을 명확히 할 필요가 있다. 그 방법론의 논의는 크게 두 가지의 유형으로 묶어지는데 하나는 문학이 문학 외적인 현실의 단순한 반영물이 아니므로 문학사의 시대는 문학 내적인 기준에 따라 구분되어야 한다는 것이고, 다른 하나는 문학 자체의 발전이나 성장 과정과 더불어 문학 외적인 기준도 충분히 고려함으로써 문학의 역사를 체계화는 것이다. 문학 자체의 현상은 너무 막연할 뿐만 아니라 일정한 시기에 따른 변화의 양상을 뚜렷하게 파악할 수 있게 되었다고 하더라도 문학외적인 다른 영역에서 일어난 변화와 관련시켜 이해한다든가 그 변화의 이유를 분석한다는 링은 매우 힘든 일이라고 하지 않을 수 없다. 여기서는 시대구분의 이와 같은 어려움을 감안하면서 다음과 같은 편의적인 시대구분을 전제로 해서 서술하려고 한다.
①개화기로부터 1920년대까지를 근대문학 시대로, 1930년대 이후 지금까지를 현대문학의 시대로 구분한다.
②이 시대 전체를 매 10년 단위로 나누어 시기구분을 하기로 한다.
Ⅱ.본말
1.개화기 문학
1)시대 개관
갑오개혁(1894)을 전후한 시기로부터 한일합방(1910)까지의 문학을 개화기 문학이라고 한다. 개화기라고 통칭하는 경우는 3.1운동을 하한선으로 잡고 있으나, 근대문학의 발전단계로 볼 때에는 이를 둘로 나누어 개화기문학과 1910년대 문학으로 정리하는 것이 보다 합리적이라고 생각하기 때문이다.
1876년 이 땅에 있어서의 근대저긴 외교의 최초 관무인 병자수호조약이 일본과 체결되어 쇄국의 문이 열리고 뒤를 이어 1880년대에 들어서면서부터 서구열강들과 국교를 맺게 되자, 서구의 사조는 물질문명의 새로운 이기와 함께 조수처럼 밈려들어오기 시작했다.
이러한 가운데 갑오개혁은 대회적으로는 중국과의 사대교린 관계를 청산하고 자주적인 민족국가를 건설하자는 뜻을 밝히고, 대내적으로는 신분제를 철폐하고 평등사회를 이룩하자는 뜻을 밝혀 중세 봉건사회를 벗어나 근대사회로 들어서는 명확한 분기점을 마련했다는 것에서 그 의의를 찾을 수 있게 된다. 특히 갑오개혁으로 인한 개혁운동 가운데 관리를 등용함에 있어 국문시험을 부관한 점, 모든 법령이나 칙령 등을 국문으로 제정하고자 한 점 등은 근대문학의 성립을 촉진하는 계기가 되었다는 점에서 주목할 필요가 있다.
또한 외국 선교사들에 의해 1886년에 배재학당과 이화학당 등 근대적인 서구식 교육기관이 설립되었다. 이것은 갑오개혁 이듬해 인 1895년 의 신 교육령, 소학교령 그리고 1889년의 중학교령, 사범학교령 등에 의하여 그 교육적 기능이 강화됨으로써 이루어진 일이다. 이후 기독교 계열의 하교를 비롯한 각종 사립학교들이 우후죽순처럼 설립되어 신문화 운동의 기틀이 마련되었다고 할 수 있다.
이와 같은 교육제도의 실시, 한글로 번역된 성경, 찬송가의 보급, 신문, 잡지 등 저널리즘의 발달, 문법의 체계화를 비롯한 어문연구 및 자국어에 대한 자각 등은 문학작품의 창작 및 광범위한 새로운 독자층의 확대에 직접 간접적으로 촉진제의 구실을 하게 된 것이다.
이 시기에 산출된 문학, 예술 양식은 신시, 신연극, 그리고 신소설 등의 명칭으로 불리어졌다.
2)신시가 문학
신시가 문학은 개화사상이나 자주독립 사상을 고취했거나, 아니면 구세력 내지 외세에 교묘히 편승하여 매국하려는 아첨배들에 대한 강한 저항정신을 구가한 내용들이 대부분이다. 신시가 문학은 애국독립가, 개화가사, 창가, 시조, 한시 등을 포함해서 논의할 수 있

키워드

한국현대문학사,   개화기문학,   신문학,   문학사조의 혼류,   일제말기문학,   신소설 ,   노동소설,   희곡문학사,   시,   소설