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일선동조론도 현재에 관점에서 보면 과거의 과거사이다. 인류의 모든 과거사는 역사를 기술하는 현재적 상황에 따라 다시 씌여 질 수 있는 성격을 가지고 있다. 그러나 이러한 역사기술의 특성이 두 얼굴을 가지고 있음도 간과해서는 안된다.
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내용
(1) 일선동조론
(2) 타율성론
① 만선사관
② 반도적 성격론과 사대주의론
(3) 당파성론
(4) 정체성론.
3. 식민주의 역사관의 극복
(1) 한국사학계의 식민주의사관 극복노력
(2) 향후 과제와 전망
4. 맺음말
<참고문헌>
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일선동조론 4
(1) 일선동조론의 근거 및 내용
(2) 일선동조론의 대표학자
(3) 일선동조론의 주장
(4) 일선동조론의 활용 및 평가
2. 타율성론 5
(1) 타율성론의 근거 및 내용
(2) 만선사관
(3) 반도적성격론
(
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2) 1930ㆍ40년대 민족주의사학의 발달
4. 사회경제사학
1) 한국사상의 비판과 극복
2) 사적 유물론의 적용과 한계
5. 실증주의사학
6. 신민족주의사관
1) 신민족주의론
2) 신민족주의사학
Ⅲ. 결론(結論)
◐ 참 고 서 적 ◑
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이해체계를 바로 세워 고조선에서 부여?고구려?발해로 이어진 북방의 역사 또한 한국의 역사임을, 그리고 그 민이 한민족임을 분명히 해야 하며, 정치인들은 남북이 공동으로 ‘한 민족 한 국가’임을 세계에 천명하는 방안을 하루 빨리 강구
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이해: 민족주의사학과 식민주의사학, 문학과 지성사 1. 식민사학의 정의 및 특성
2. 식민사학의 내용과 종류
(1) 일선동조론
(2) 타율성론
(3) 정체성론
(4) 당파성론
3. 일제 식민사관의 역사
(1) 일본의 한국사 형성
(2) 조선총독부의
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한국사 연구
1) 주자학자
2) 국학자 - 「일본서기」「고사기」
3) 해방론자
2. 조선총독부의 한국사 서술
1) 간행역사서
2) 역사의 왜곡방법
3. 근현대 한국사 서술
1) 타율성 이론
2) 일선동조론, 일선동종론, 일선동역론
3) 정체성 이론
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한국사 연구
1) 주자학자
2) 국학자 - 「일본서기」「고사기」
3) 해방론자
2. 조선총독부의 한국사 서술
1) 간행역사서
2) 역사의 왜곡방법
3. 근현대 한국사 서술
1) 타율성 이론
2) 일선동조론, 일선동종론, 일선동역론
3) 정체성 이론
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일선동조론(日鮮同祖論)과 함께 표리관계를 이루면서 35년간의 식민통치를 합리화하는 관념적 버팀대로서 기능했던 것이다.
6.정리
지금까지 고대 한ㆍ일관계의 이해에 있어서 한국학계와 일본학계간의 공통적 역사인식은 도출되고 있지않
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한국사 인식의 침략성을 체계적으로 규명하며, 문화 계승 관계를 무시하고 현재의 영토에서 일어난 모든 역사를 자국사로 간주하는 중국인의 역사인식을 논리적으로 파쇄(破碎)해야 한다. 1. 들어가며
2. 중국의 ‘동북공정’과 고구려
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