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전통무용수 역할사회화 과정에 관한 비교연구 / 장숙현, 2001년
한국 전통 춤사위의 역동성에 의한 선묘염 연구 / 나은수, 2000년
사회교육의 측면에서 본 한국민속무용의 역할 / 이용희, 2000년
춘앵전 무보에 관한 고찰 / 전민아, 2001년
궁중검무
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기/쩍쩍이/쾌자굿/자진삼채/짝쇠
참고문헌
▷ 김효은, 농악무에 관한 연구, 숙명여자대학교 대학원, 1998
▷ 김우현, 전통음악의 원리와 교육, 서울 : 한국음악교육연구회, 1995
▷ 김헌선, 김헌선의 사물놀이 이야기, 서울 : 풀빛, 1995
▷ 마당패
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전통음악 가치체계로의 원론적 접근, 민족음악의 이해3, 서울 : 민족음악연구회, 1994
김효은, 농악무에 관한 연구, 숙명여자대학교 대학원, 1998
국립국악원, 한국음악(사물놀이편), 국립국악원, 1992
김헌선, 김헌선의 사물놀이 이야기, 풀빛, 1995
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놀이, 계명대학교 한국학 연구소
ⅳ. 박인배·이영미(1987), 마당극론의 진전을 위하여, 민족극 정립을 위한 자료집
ⅴ. 이영미(1996), 마당극 양식의 원리와 특성, 한국예술종합학교 한국예술연구소
ⅵ. 전경욱(1993), 민속극, 민속원 Ⅰ. 개요
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놀이로서 자리잡게 되었다. 그래서 놀이 이름도 군사용어인 진(陣)이 그대로 남아 진놀이이다. 이 놀이는 사내아이들이 즐겨 노는 것으로서 지방마다 그 이름도 다르고 노는 방법도 여러 가지였다. 함경도 지방에서는 \'집잡기\', \'진치기\' 또
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놀이의 사회성발달
Ⅴ. 정신지체아(정신지체아동) 놀이의 전래동요놀이
Ⅵ. 정신지체아(정신지체아동) 놀이의 공작놀이
Ⅶ. 정신지체아(정신지체아동) 놀이의 문제점
Ⅷ. 정신지체아(정신지체아동) 놀이의 사례
1. 은행놀이
2. 인형
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놀이> 역시 이른바 한국 민속극의 3대 주제인 ‘남성의 횡포 비판’, ‘신분적 특권 비판’, ‘관념적 허위 비판’을 구현하고 있다고 말할 수 있게 한다. 하지만 이는 성급한 판단이다. 물론 한국 민속극의 3대 주제를 구현하기 위한 인물들
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민속극연구소 펴냄, 『전통무용용어의 연구』, 나래, 1984. [ 목 차 ]
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 탈놀이의 성격 및 언어매체
1. 탈놀이의 성격
2. 탈놀이의 작명법
2. 탈놀이의 말하기 방식
1) 말뒤집기
2) 과시와 폭로
3) 어긋난 반응 보이기(엇박자
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전통무용이라는 광역의 범주 차원에서가 아닌 전통무용 개별적 차원에서의 독립된 관점으로의 민속지학적 연구가 필요할 것이다, 예를 들어, 양주 별산대 놀이 혹은 진주 검무 등과 같이 개별적 전통무용에 대한 민속지학적 연구가 이루어진
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놀이마당의 [민속교육자료집] 우리마당 출판사
네이버 인터넷 자료검색
용인대학교 도서관 도서검색
www.tal.co.kr 에서 탈사진 참고했음.
차 례
1. 송파산대놀이의 유래와 사회적 배경
(1) 유래
(2) 사회적 배경
2. 연희 시기 및 장소
3. 마당 구성과
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