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교회의 신앙
4.경제적 문제
5.노예 문제
6.부도덕성의 문제
Ⅲ. 부흥운동가 존 웨슬리의 사회개혁 활동
1.신성클럽’의 사회 활동
2.가난한 이들에 대한 활동
3.경제 활동과 그 정신
4.교육 활동
5.노예제도에 반대함
6.재소자들에
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교회는 한국 최초의 장로교회답게 교회사 서술을 선교 이전의 기독교 접촉 가능성과 천주교의 수용과 박해로부터 출발하고 있다. 이는 보통의 한국기독교 통사의 시기 구분을 따르고 있는 것이다.
또한 새문안 교회사의 시기 구분은 한국의
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교회를 살리기 위해 흑인에게 최대한의 관심을 갖고 섬기고자 했다. 그 결과 내가 그곳을 떠나 올 때는 흑인 교인의 수가 백인의 수를 능가할 정도였다. 교회는 회생하기 시작했다. 안타깝게도 오래 섬기지 못하고 한국으로 나오게 된 것이 못
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교육, 서울 : 장로회신학대학교출판부
▷ 장종철(1993), 기독교교육역사, 감리교신학대학교
▷ 정웅섭(1983), 기독교교육 개설, 서울 : 대한기독교교육협회
▷ 한춘기(2004), 한국교회 교육사, 대한예수교장로회총회
▷ C. R, Roger, 정웅섭 역(1981), 기
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한국인들과는 달리 개방적 정신을 소유했다. 그는 도착하자마자 기독교 지도자들과 선교사들을 만나 기독교 교리에 대한 공부를 시작했다. 1882년 가을에 미국 장로교회로부터 일본에 파송된 선교사인 존 녹스와 성경공부를 1. 서론
2. 이
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한국가정사 역 연구소편, (서울: 청우, 2000).
2. 정동섭, ‘뉴 밀레니엄 시대의 가정사역과 상담사역.“ 행복한 치유자, (서울:청 우, 2000).
3. 추부길, 『가정사역닷컴』. (서울: 한국가정사역연구소, 2002).
4. 미국 감리교교육부 편 Workbook, Developing
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한국 교회 성숙론” 1986 p 81. , 박근원 역. “교회 개발론” 1977 p 99.
·다함이 없는 꼴(네이버 카페). “변화 하는 현대 문화에 있어서 예배의 전망”
·이기춘 “예배 갱신과 목회” 1991
·이성림 “한국 감리교회사” 1975
·한국선교신학회 “선
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교육(목)사 제도의 성서적 근거
⑴ 초대교회적 근거
⑵ 성직의 분화적 근거３. 교육(목)사 제도의 역사적 고찰
⑴ 미국교회 교육(목)사 제도의 형성과정
⑵ 한국교회 교육사 제도의 형성과정
4. 교육(목)사의 자격 및 지위
⑴ 미국 감리교회
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한국교회 성장요인으로서의 성령운동, 한남대학교, 2011
이종윤, 전호진, 나일선 - 교회성장론, 도서출판 엠마오, 1986
이종근 - 교회성장을 위한 새신자 양육에 관한 연구, 관동대학교, 2011
황범남 - 교회성장원리와 개척선교의 실제에 관한 연구
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한국교회, 감리교단이 되기를 소망하고 기대한다.
<참고도서>
「성경의 선교 신학」- 윌리엄 J, 랄킨 2세, 조엘 F, 윌리엄스
「인간의 문화와 하나님의 선교」- 홍기영
「사도행전의 선교모델 연구를 통한 한국선교의 방향」- 배기동 ◆
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