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한국교회에는 길고 치밀한 조직과 관습이 존재한다. 이 덕분에 이제 막 신학교를 나온 최연소 목사가 예수 그리스도가 가진 것보다 교회에서 더 많은 실질적인 권위를 가질 수 있게 됐다. 사람들은 더 이상 그리스도의 말씀과 가르치심, 행하
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시작했고 덕의 길에 이미 들어섰으니 앞에 있는 것을 향해 곧장 나아갑시다.” 라고 자신 있게 권면할 수 있었다. 이제는 우리가 그들과 같은 순교자의 마음을 가지고, 구원의 완성을 향한 영적 순례의 여정을 떠날 차례이다. 1. 안토니에
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한국교회에게 기대하시는 예배에 대한 명령을 분별할 수 있어야 한다. 그리하여 예배의 생명력을 회복해야만 할 것이다.
한국교회가 드리는 예배가 성경과 초대교회와 종교개혁가들의 예배와 맥락을 같이 하는 자랑스러운 예배가 되기를 바
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/ 송영 / 축도 1.성만찬 예배회복의 필요성
2.성만찬의 의미
3.성만찬의 기원
4.성만찬의 다양한 이해
5.종교 개혁가들의 성만찬
6.성만찬 예배 회복의 필요성
7.토착화의 모색
8.리마예식서
9.한국교회 성만찬 예문
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한국교회의 예배는 한마디로 설교를 중심으로 한 예배가 지배적이다. 그러한 유형은 장로교에만 국한된 것이 아니라 종교개혁의 전통을 이어가는 감리교, 성결교, 침례교 등 대부분의 교회에서 나타나는 보편적인 특징이다.
그러다보니 예
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교회에서 강요당하고 있는 종속적 지위와 역할을 인식하지 못하고 변화를 부르짖지 못하는 원인은 어디에 있겠는가? 이 문제는 필연적으로 여성교육의 부재라는 문제와 직결된다. Ⅰ. 관찰
1. 구약에 나타난 여성
2. 신약성경에 나타
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교육교회』. (1993. 8). 서 울: 장로회신학대학교출판부. 1993.
이형기. “프로테스탄트 영성의 역사”. 『교육교회』.(1986. 1). 서울: 장로회 신학대학교출판부. 1986.
이관직. “목회상담의 정체성”. 『한국목회상담협회 5차 학술세미나』. 서 울:
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교육 방법을 연구한 프랑스의 의사이며 농 교육자는? (1)
① 이타르 ② 보네 ③ 폰스 ④ 몬테소리
56. 해방 후 최초로 설립된 정신지체 학교는? (2)
① 홀트학교 ② 대구보명학교 ③ 광명학교 ④ 서울선희학교
57. 다음 중 한국인에 의해 설립된 최
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사업과 집단사회사업
제1절 개별사회사업의 개념
제2절 개별사회사업의 원칙과 개별사회사업 면접
제3절 집단사회사업의 개념과 집단사회사업의 장점
제4절 집단의 유형
제5절 집단사회사업의 원칙
제17차시 : 지역사회복지
제1절 지역
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한국 기독교에서 새롭게 제기되어야 할 성령운동(聖靈運動 charismatic movement)은 교회와의 연관성 속에서 고찰되어야 한다. 이는 한국 기독교의 독특한 성장의 방법과 연관이 있다.
성령운동은 교회를 율법주의나 형식주의로부터 탈피시키고 공
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