|
신학에서의 성령론
**신 정통주의 운동의 기원
에밀부룬너,라인 홀드니버,폴틸리히,등이 대표적인 인물이다.
**일반적으로 본 신 정통주의 신학
이성주의
**성령의 인격에 대한 신 정통주의 교리
삼위일체 신성에대한 부인
**계시에대한 신 정
|
|
|
신학적 논지의 일관성 명퀘한 설명 등 최고 수준의 교과서적 저서이다. 앞으로 이러한 저서가 한국 성결교회에서 많이 나온다면 한국 성결교회가 성령론 논의에서 중심적인 위치를 차지할 수 있을 것이다. 저자가 분석한 누가의 성령 세례론
|
|
|
관한 글을 일단 마무리지으려 한다. 앞으로 기회가 주어지면 후속편으로 칼뱅의 종교개혁에 관해 쓰고자 한다. 그동안 부족한 글을 읽어주신 독자 여러분께 진심으로 감사 드린다. 샬롬!
<박준서 연세대 교수·신학박사> 출처
|
|
|
선교
▶ 선교란,
선교 또는 선교학의 개념은 정의를 내리는 사람의 신학적인 배경에 따라서 그 정의가 다르다. 선교란 말 자체가 오늘날 퍽 애매한 개념으로 사용되기 때문에 선교에 대한 이해도 각양각색으로 되었다.
전도는 같은 문화권과
|
|
|
증명의 필요성
13.성 안셀무스의 논증
14.성 토마스의 증명
15.성 토마스의 도덕적 덕론
16.이성과 계시의 종합
17.자연법과 영원법의 종합
18.국가와 교회의 종합
19.신앙과 이성의 조화
20.영혼
성 토마스를 정리한 후
|
|
|
운동은 복음적 신앙의 자유가 방종으로 오해되어, 개혁운동자들을 정치적·도덕적으로 민중을 속박하는 자들로 간주한 세력들의 반대에 부닥쳐 실패하였다. 칼뱅은 한때 스트라스부르에 피신하여 그곳에서 프랑스인 난민교회의 목사로 일했
|
|
|
운동은 복음적 신앙의 자유가 방종으로 오해되어, 개혁운동자들을 정치적 ·도덕적으로 민중을 속박하는 자들로 간주한 세력들의 반대에 부닥쳐 실패하였다.
칼뱅은 한때 스트라스부르에 피신하여 그곳에서 프랑스인 난민교회의 목사로 일
|
|
|
교회의 응전
1. 20세기의 도전
2. 개신교의 응전
3. 로마 가톨릭 교회의 응전
4. 이 시대가 우리에게 주는 교훈과 전망
XI. 세계 개신교의 에큐메니칼 운동
1. 2,000년 서양 교회사를 통해서 본 세계 개신교의 에큐메니칼 운동
2. W.C.C.의 교
|
|
|
선교를 위해 하나님께서 주신 그들의 은사들을 구체화하는 신학적 훈련의 필요 때문에 존재합니다. 세계의 여선교회 조직 중 가장 큰 여전도연합회 (WMU)와 남전도연합회는 복음전도와 선교가 그들의 핵심 사업입니다. “침례교”를 정확하게
|
|
|
운동(Charity Organization Society)
3. 인보사업운동(Settlement movement)
4. 아동복리운동
5. 여성봉사활동
Ⅳ. 사회선교운동
Ⅴ. 20세기의 기독교 사회복지 - 사회복음운동을 중심으로
Ⅵ. 한국 기독교 사회복지의 역사적 조명
1. 교회와 사회복지
|
|
메뉴펼치기
